此外，教区辖下设有为服务社会的瑞复益智中心、惠民启智中心、露晞少年教养中心、老吾老养护中心、德兰园、德兰启智中心、伯利恒文教基金、芦苇启智中心等。

再进生命纪念园时，不向先前那样恐惧陌生了。移步读去，眼前石碑林立，以白为色，以静为背景，脚下是平整光洁的路，细细打量碑身上的字迹，一切杂念都烟消云散了，先人的生平牢牢镌刻在石碑的纹理中。

压轴节目为西安教区博爱园修女们表演的《火花舞》，作为特教教师，她们的爱就像一簇簇温暖明亮的火花，照亮了智障孩子们的前进之路，温暖着孩子们稚嫩的心灵。

付本堂何天佑神父2日7点30分在教堂举行首台弥撒后，带领200多名教友分乘20多辆大小车辆9点在东河公墓（教区圣地）举行二台弥撒，向安眠在这里的神父、修女和教友奉香、洒圣水；10点40分，又赶到天堂公墓天主园举行第三台弥撒

这也是我们灵医会未来在印尼的首要任务，除培养天主葡园的新园丁外，还将继续努力在印尼国内外传播福音、传播灵医会的神恩”。

这小园帽的来历与剪发礼有关。梵二之前，晋牧的第一步是领受剪发礼，要剪掉头顶的头发。对一些年纪较大的主教，戴上这样的小圆帽保护他头上的秃顶免受恶劣天气的影响。现今剪发礼已取消，小瓜帽则演变成了礼仪服饰。

信德讯为进一步推动宗教中国化，用中华优秀传统文化浸润宗教，2月19日，天主教三原教区书画家协会新春联谊会在鑫水园宴会厅成功举行。

良善心谦我人学，天主十试指明灯，圣神恩宠照普世，古今三仇打冲锋，行善避恶最为佳，天主经文有十我，求得天主圣宠来，福音圣道信徒传，主日弥撒来恭献，平日早晚失祷告，信望爱德最要紧，念经祈祷真是好，效法耶稣园中祷

1912年，英敛之离开《大公报》，隐居于北京香山静宜园，专心钻研天主教教义，成为天主教在北方的领袖，当时与南方的马良（马相伯）并称为“南马北英”。

（图片提供三只小羊南堂联络员：李桐）—北京教区西什库主教座堂瞻礼实况—圣母升天瞻礼北京教区西什库主教座堂安排了四台弥撒，分别是上午六点半、七点半、九点，晚上七点。