可是天主拿他有办法：天主使他变成了新约最大的使徒，却又是最谦卑的，他说自己是罪人中的罪魁，比众圣徒中最小者还小的。你再自怜，也自怜不过伯多禄。

新约女性不甘落后，爱主之情处处表露。亚纳耶京女先知，斋戒祈祷圣殿居。昼夜侍奉好天主，明认圣婴为救主。玛利亚爱主热切，打碎玉瓶倒香液。完全奉献不吝啬，主甚珍视和喜悦。城中有位穷寡妇，生活拮据又贫困。

文告开始先引用新约圣经雅各伯书第3章第10节的内容：“赞颂与诅咒竟从同一口里发出！……这事决不该这样”，指出今天的许多媒体为了吸引更多的听众、观众和读者，不惜使用种种不道德的手段，惟利是图，不分善恶。

你的亲子耶稣，受难前夕，拿起饼来，祝福了，掰开说：“这是我的身体，为众人而舍弃；”晚餐后，又拿起杯来说：“这杯是用我为你们倾流的血而立的新约，你们应行此礼，记念我。”

这次他开始认真读起《圣经》来，当他读到新约部分，看到犹太伯大尼有位名叫玛达肋纳的妇女，生活放荡不羁，屡犯第六诫，在城中有“罪妇”之称，但当她聆听了耶稣的教诲之后，痛改前非，涤恶务善，爱主敬主。

当天礼仪的读经选自《圣保禄宗徒致迦拉达人书》（四4-5），它概述了整部《新约》，在岁末年终格外意义深远，因为它指明：「时期一满」，天主子诞生。这为什么会是「时期一满」的记号呢？

课程包括有；圣经概论、旧约历史发展、新约四福音总论、书信总论、马尔谷福音详解。每周一节，每节课两小时。课程主要由本堂王树国神父和郭全保修士负责。几年来的辛勤耕耘，大家含泪播种，含笑收割。

据许布纳的新书《莎草纸及新约时期的社交世界》，这封信提供了有趣的资料，可以了解到一些最早期的基督徒日常生活。

新约中的耶稣基督是最为典型的例子。他没有丝毫的罪过，且他的一生都是在为人服务，结果还是被那些嫉妒他的法利塞人及其同党用最残酷的方式钉在了十字架上，真是天理不容啊！

圣史玛窦总是很注意旧约和新约圣经之间的关系。面对他亲历的事件，他把欧瑟亚先知的话放在耶稣口中说：‘你们去研究一下：我喜欢仁爱胜过祭献是什么意思’。”