故意破坏事件发生在8月11日至12日之间，但这消息最近才出现。全球印度基督徒理事会（GCIC）主席沙恩佐治谴责「破坏基督教基金的财产」。

该教区的塞尔吉．乌特莱格（SergioUtleg）主教在讲道中促请人们采取积极行动，防止因采矿采石、非法捕鱼伐木，及其它破坏生态等活动令环境恶化。他说，这些破坏性活动是「死亡力量」。

这座隐修院曾多次被破坏：公元574年遭伦巴第人摧毁，883年又受到萨拉逊人的蹂躏，1349年的地震将隐修院夷为平地，最近的一次便是1944年二战期间被美军炸毁。　　

主教们在牧函中称人对环境的破坏为“生态罪行”，这些罪行包括：肆意砍伐森林、制造生态灾难、滥用大自然资源，尤其是滥用生命的泉源———水资源。

教宗在精神上关怀遇难者和他们的家人，并鼓励那些致力于“在受破坏地区进行重建的艰难进程”的人。

穆萨称这些行为旨在“纵容在伊拉克的民族分裂”，他呼吁伊拉克人民不要允许“企图打击伊拉克的团结、安全和稳定的人得逞，这些人企图破坏伊拉克社会。”

音乐会演出现场大合唱赞美天主另外，在文化节展览上，百多幅照片展示了教堂各团体活动的内容，教内外朋友的剪纸、书法作品、教友们朝圣的图片，以及教会所珍藏的上世纪三、四十年代拉丁弥撒使用的祭衣祭披等教会文物。

而且，土耳其政府文化部将这里列为国内基督信仰文物单位。这一决定令人费解，也引发了土耳其社会内部的种种激辩。自2007年执政以来，埃尔多安政府不断采取对国内非穆斯林的少数派宗教团体开放的政策。

金主教呼吁教友在今年徐氏诞辰周年，以及明年其去世三百八十周年，去参观和他有关的文物古蹟，效仿他的科学理性及信仰精神。

已退休的文物专家陈耀林教友肯定了“信德”这20多年来的工作，“基本方针正确，没有大的错误，没有给教会制造混乱”，他建议“信德”多把社会上为伽利略、天津教案等正名的书籍和文章介绍给教友们，以正视听。