只有天父才能使我们的心灵得到平安。回想2013年，我6岁的小孙女四次住院。

（路廿二32），现在耶稣也是天父和我们之间的转求者。」那麽，耶稣如何转求呢？

倘若那个寡妇能以她不断的请求而令不正直的判官屈服，那麽天主，良善公义的天父做的必然将会更多。可见，我们需要锲而不舍地祈祷。我们大家都有感到疲劳和气馁的时刻，尤其当我们的祈祷似乎不灵的时候。

我们是天父手中小小的工具，天父用我，我当尽力做好这个工具，即使遇到迷茫、挫折时，也要相信天父的引导，天主不会放弃我们！天主待我们宽厚仁慈，我们依靠天主吧，因为耶稣说:我的轭是柔和的，我的担子是轻松的。

教宗表示，这段福音邀请我们省思诵念《天主经》，向天父祈祷的含意。主耶稣比我们更了解我们自己的需求，但希望我们向祂大胆且不懈地提出这些需求，因为这是我们参与祂救赎工程的方式。

你们要慈悲如同天父。教宗方济各从慈悲禧年的格言谈起，指出耶稣在要求我们慈悲如同天父时并未考虑数量，只是要求祂的门徒成为慈悲的标记、管道和见证人。教会必须在现世、在各个世代将天主的慈悲施予全人类。

然而，有一个因素可以区分这两个场景：在大博尔山有天父的声音安慰圣子；在革责玛尼除了《路加福音》提到耶稣得到一位天使的激励之外，没有听到任何声音。

教宗表示，诵念《天主经》使我们敞开心灵，与天主和与弟兄姐妹共融，同时向天父祈求日用的食粮、平安、宽恕及懂得宽恕别人的恩宠。当耶稣与他们坐下吃饭的时候，就拿起饼来，祝福了，掰开，递给他们。

（谷一37）教宗提到，在《福音》的一些章节中似乎正是耶稣的祈祷、祂与天父密切的关系在主导一切。革责玛尼山园的夜晚就是一例，在耶稣最后、最艰难的那段行程中，似乎找到了祂不断聆听天父的意义。

教宗说：「耶稣是我们与天父之间的桥梁。耶稣为我们代祷时，献给天父看祂的伤痕，那是我们救恩的代价。梅瑟则是耶稣今天为我们祈祷、为我们代祷的预像。」