历代教宗的牧徽均有金银两把钥匙，银色代表在地上束缚和释放的权力，而金色代表在天上的权力。凡你在地上所束缚的，在天上也要被束缚；凡你在地上所释放的，在天上也要被释放。

我随便翻开只读了一句：你们只相信天上的神，不相信地上的神，我啪的合上，看这是多么粗劣的语言！你们是地上的神？你和天上的神对立吗？真是昭然若揭，暴露无疑！

耶稣说:我是从天上降下来的食量（若6:41-51）。当时的一些犹太人却只从自己的经验角度看到了所熟悉的表面的耶稣。

第二年，奇迹发生了，经济状况得到好转，到岁暮，每个孩子都有一身新衣服，每年三个孩子一起去感谢天上的母亲。

生命之宝清康熙天上宝日月星辰，地上宝五谷金银。国需宝正直忠臣，家需宝孝子贤孙。黄金白玉非为宝，祇有生命一世闲。百岁三万六千日，若无生命最可怜。来时胡涂去时亡，空度人间梦一场。

一个人出门在外，没有谁让我依靠，也没有谁能靠得住，唯有那天上之父，才是我永恒的靠山，也只有他，在静寂的深夜俯听我的祷声，并在天亮时满全了我的愿望。

祈祷文如下：全能的天主，你的仆人伊丽莎白，我们的女王，她因着你上智的安排，管理这个王国，我们祈求你，使她的每一个德行不断增长，让她沉浸于你的天上恩典，在一切邪恶中得到保护，得到你的祝福，好使她与夫婿和整个王室家庭因着身为道路

莱泰尔神父提出了3个反省题目，第一个是天上和人间众圣人的重大学问：真福的学问、信仰的学问、爱的学问。

像东风来自海洋，像泉水流过山岗，有时，又像春雷隆隆地响在天上：神贫的人最有福气，因为天国是他们的；温和善良将有福享，你们要到达安乐的地方；心灵纯洁的实在有福，他们必要看见天主；有福的人制造和睦，因为天主将做他们的父母

创造主藉着耶稣基督由死者中的复活，重生了我们，为获得那充满生命的希望，为获得那已存留在天上的不坏、无瑕、不朽的产业（伯前一3-4）。