在圣母大殿里，教友们喜泪涟涟，满怀感恩之情，参与了神圣的弥撒圣祭，向圣母妈妈献上了远方儿女的殷殷孝爱与虔敬。同时也祈求圣母代祷，赐我中华亿兆民众，神形康泰，常沐主爱。

因此，很多人抛弃巫术，选择基督。这确实颠覆了厄弗所这种城市，那里曾是知名的巫术中心！路加强调，基督信仰和巫术水火不容。你若是选择基督，就不能求助于巫师：信仰的意义在于满怀信赖之情投奔于可靠天主的手。

这是爱的最高表达：人若为的朋友舍掉自己的生命，再没有比这更大的爱情了（若15:13）！正如圣保禄惊叹道：“基督在我们还是罪人的时候，就为我们死了，这证明了天主怎样爱我们”（罗5:7-8）。

说真的，爱天主确实比爱人好像容易一点。在爱天主上，我们大多数人能做的不是念念经，去去教堂吗？但爱人就不那么简单了，尤其如果要我们去爱一个不大可爱的人，或爱一个我们不大喜欢的人，就更不容易了。

为主的爱做见证。我自幼生长在一个教外的家庭，对主很是陌生，因为婚姻的关系我有幸成为天主的儿女。

向来不以个人为中心；好司铎是以教会的发展、建设为己任，以福传为工作的中心；好司铎对他所牧放的羊群了如指掌，对自己所放的羊群负责；好司铎不拉帮结派，吃苦在先，不讲享乐；好司铎能忍辱负重，真正做到爱人如己，爱教友胜过爱自己

不是每天去教堂说主啊主的人能进天国，而是那些用行动来为基督作见证，真正做到了真福八端，生活福音化，翕合天主圣意的人。人看外表，天主看人的内心。不要在意别人的眼光与看法，而应该活出基督徒真正的爱的精神。

保禄宗徒说过如今长存的有信望爱，但其中最大的就是爱。我们也要去把这份信仰生活出来，去爱身边的每一个近人。虽然有时候我们因着人的罪性，容易冷漠，容易软弱；但是只要有这份心，天主必会帮助。

我是默西亚（若4：26）默西亚，意即基督（若1：41）。默西亚是希伯来文的音译，基督则是希腊文的音译（前译基利斯督，近代简化为基督）：两者都解说受傅者。

胡汀书出身在上海一家热心教友的家庭，从小受到家长和教会的信仰熏陶，信、望、爱三德根基扎实。在他14岁时，其父因上海当时的主教被捕入狱受到牵连而坐了7年牢。