对此，用水必须是合理而公正，公共与私人用水取得公平协议的结果。教宗在2009年8月26日周三例行接见的讲话中，强调一个对弱势地区的人民，及对未来世代的责任。

耶稣甚至鼓励我们超越人类合理的限度，不仅仅宽恕“七次，而是七十个七次”（玛18：22）。

总主教提醒说，教宗曾多次表示，在一个日益世俗化的世界中，需要以合理、正确的方式令人们明白信仰与理性间的关系，以及理性如何能够真正达到所追求的目标：真理。这真理不能将天主排除在外。

信理前导阐明了几项教义原则和诠释公教教义的准则，为确保忠于教会的训导和‘与教会同感’，这些原则极有必要，同时合理讨论个人表达的神学思想或梵二大公会议文件以及随后的教会训导中提出的神学解释

他强调世界对耶稣的思念，并呼吁世人追求一个合理而且自由的文明。在教宗来到前，信友们在梵蒂冈城的教宗代理科马斯特里枢机带领下，一面诵念玫瑰经默想欢喜五端奥秘，一面游行到露德圣母岩洞。

在家庭内，能学习「如何照顾他人，维护他人的益处，爱护受造界的和谐，享受及分享大地的果实，促进合理、公平和可持续发展的消耗。」因此，支持和保护家庭能走向一个更公平、更有人性的社会。

目前堂区读经员队伍年龄结构合理，梯度明显，呈正常发展态势。西开总堂第十六期读经培训班自7月5日开课至8月13日结课，历时40天，授课148学时，各位学员保证出勤，认真听讲，刻苦训练，才有了今天的成果。

教会除了反思这样的经验外，也在爱德与慈悲的推动下更加接近她的这些子女，设法满足他们渴求公义的合理愿望。

教友们学会了如何去为别人祈祷，如何去传福音，学会了爱自己，爱人，爱天主，也学会了如何去与人和好与天主和好，学习的时间是短暂的，曹神父勉励大家能把这三天学到的用在日常的生活中，要把圣洁的身体当作生活、圣洁和悦乐天主的祭品：这才是合理的敬礼

拉龙表示：它（指本次流血事件）因此需要一个合理的回应，这就像为了解决博科圣地（BokoHaram）叛乱的那次一样。他指的博科圣地，是个臭名昭著的恐怖组织，其自2009年以来一直在进行袭击活动。