当时一位太监对于独给利玛窦葬地,曾问相国叶文忠:“诸远方来宾者,从古皆无赐葬,何独厚于利子?”叶答:“子见从古来宾,其道德学问,有一如利子者乎?姑无论其它事,即译《几何原本》一书,便宜赐葬地矣。”
利玛窦的坟墓在墓地的中心,汤若望、南怀仁之墓各踞左右,虽值隆冬,天寒地冻,但墓地内松竹繁茂,绿草茎叶肥厚,茵茵如织。几棵古老的柏树,屹立在墓前,见证400年的风风雨雨。
:李翠莲修女、李毅主教;武玉英修女、武而文神父;陈隽神父、陈天兰修女;王彩青修女、王永生神父;甄雪斌神父、甄芳萍修女;段宏贞修女、段虎生神父;孙徐生神父、孙利英修女;陈君伟神父、陈贞萍修女山西运城:燕荣叶修女
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再远处江帆点点,天空明净,间或飘过如白色棉絮般的云朵,令人心动。如画,这是我对白沙的第三印象。丽招姑给我们分苹果吃,我和小友信健继续捡鹅卵石,后来却是他一个人捡了。
礼仪后,圣安多尼堂候洗者刘子帆对本报说,埃森教区关怀香港教区,香港教区则向内地教会延续这份关怀,见证了教会内的互助延绵不断,传承福传使命。「今天我们有能力帮助其他教会团体,是个福份。」
枢机主教巴罗尼乌斯(Baronius)所著的《教会史》写道:阿黎玛特雅人若瑟被放到了一个小木舟里,流放到大海,木舟中没有橹,也没有帆。
如果教会是一只船,圣神就是推动她的帆,让今天像过去一样,使她在历史的海洋中前行!望德不是一句空话,也不是我们希望事情进展更好的模糊渴望:望德是一种确定性,因为望德基于天主的既许必践。
当天弥撒的一篇祈祷文,提及上主「以首批殉道者的血」使罗马教会的嫩芽开枝散叶。
叶玉凤教友是福建莆田市南日岛岩下村人,自幼领洗,信德坚固。及第之年,嫁到江口镇石庭凤美村。夫家是外教家庭,玉凤遂照教会圣训一面以良好妇德和睦家庭,一面劝化丈夫抛弃邪像皈依天主正教。