今年复活节弥撒参与人数多于往年，约有2500名教友，其中有近80多名慕道者；还有35位外国教友参与了弥撒，一位美国教友还给教友们送了圣体。

圣家献女传教修会廖金常修女在刚出版的《一心通讯》中撰文指出，从九零年代起，神父修女人数逐步递减，当初开疆辟土的长辈日益凋零，加上圣召断层，各修会人数普遍减少；但是天主对这块土地的厚爱不减，从二零零零年以后

我们知道，在中国天主教的教友人数中，农村人数占大部分。近些年来，平常生活在农村的教友人数是否还超过生活于城市中的教友人数，却不再是一个显然的事实。

以往在泛东正教大公会议前的会议上，各教会代表团的人数向来相同。然而，有些教会认为，这种组成方式没有考量到各教会间的差异；也就是说，有些教会主教的人数高达数百人，但某些教会主教的人数却屈指可数。

这次朝圣规模之大、人数之多都是空前的，可以说是该堂区历史之最。（周宝元）

教宗方济各即将访问的斯里兰卡，是一个以佛教徒为主的国家，信徒人数占总人口的70%，基督徒所占的比例非常小，只有7%左右。

西班牙青年牧灵协调会透露「慈幼会青年运动」成员参加世青节的统计人数：4921人来自欧洲，699人来自美洲，248人来自非洲，以及347人来自亚洲和大洋洲。

南苏丹独立后，北部苏丹教友人数下降。

南苏丹独立后，北部苏丹教友人数下降。据肯尼亚首都内罗毕的天主教通讯社CISA记者兼苏丹教会顾问约翰?阿舍维斯介绍，鉴于原来北部的教友多来自南方，并于独立后被迫返回了南方，所以北方天主教徒人数下降。

由于参加的人数很多，弥撒圣事是在教堂南院的大棚内举行的。平安夜的晚上很多教友冒着严寒聚在一起参加迎圣诞晚会和子时弥撒。