我不再称你们为仆人，因为仆人不知道他主人所做的事。我称你们为朋友，因为凡由我父听来的一切，我都显示给你们了。

教宗解释道，当年洗脚是奴隶的工作，因为路上没有沥青，人们进入家门时脚上沾满尘土，奴隶遂替主人洗脚。然而，拥有一切威能的主耶稣却做了奴隶的举动，并嘱咐所有人照样做。

我们必须做自己限度的主人，而不是奴隶。教宗指出，体育运动能成为用来解决问题和使我们的社会发生深刻转变的途径。他解释道，体育运动能促进对话和在互敬互重中相遇的文化。

我们不是生命的主人：生命托付给我们，医生只是为生命服务」。教宗最后敦促天主教医生发挥专业素养、团队精神、道德诚信，以惠及所有的病患。公教医生也要勤读圣经、常领圣事。

教宗解释说，一个蛮横无理和漠不关心的主人“突显了随时待命的仆人的态度”。教宗指出这个事件的深刻含义，说：“耶稣想要说的是，信德之人在天主面前的态度是：完全按照天主的旨意行事，不加以计算、没有企图。

我们就会像醒寤的仆人那样，当主人来到后，看到他们仍然醒寤，便会“束上腰，请他们坐席，自己前来伺候他们”（同上：十二37）。“我们多少次亲身感受到天主对我们的慈悲大爱啊！

基督徒要以教会为家，做教会的主人，做天主喜悦的事，不断学习，不断成长。孙香梅修女以弥撒礼仪为题作了分享。

教宗对瑞士卫队新成员说：“你们后天就要宣誓了，也是你们对领受洗礼圣召的忠诚宣认，也就是对基督的宣认，是祂召叫你们成为基督徒，祂是你们生命的主人。”

人活在世上，应该是生命的仆人而不是主人，是本着关怀和怜悯的价值观成为公益的建设者”。除了省思有关天主的问题，今天也要省思人及其身份的问题。

他邀请教友们为教会圣召祈祷，祈求庄稼的主人派遣工人们到教会来，收割他的庄稼。