利玛窦当时的福传方式也有很多反对的声音，但实际上在中国行得通的只有本地化，否则很难让中国人接受天主教信仰，毕竟几千年的传统文化在中国人的骨子里已根深蒂固，让他们抛弃老祖宗的东西，是不太可能的。

为此，他提出四个理由：①古代中国人已经认识了上帝；②可以在经典文献中发现对上帝的认识；③反对新儒家对经典的注释，应回归先秦儒家经典本来意义；④从基督宗教的角度赋予经典文献中上帝一个确切涵义。

为此，他提出四个理由：①古代中国人已经认识了上帝；②可以在经典文献中发现对上帝的认识；③反对新儒家对经典的注释，应回归先秦儒家经典本来意义；④从基督宗教的角度赋予经典文献中上帝一个确切涵义。　　

他引用圣经中耶稣的话语，表达了文主教等九位致命圣人为中国人而付出生命的伟大爱情，他说：这些致命圣人不仅表达了他们对中国人民的爱，也是为了表达天主对你们的爱。

罗马天主教宗方济各在去年和今年的两次亚洲国家访问行程中，在乘坐的航班飞经中国领空时，都向中国人民和中国领导人发去问候电文。

同时也有由1910年10月中国教牧和信徒正式创办的第一家中国人自立、自传、自养之天津基督教自立会购建的仓门口教堂。今天所见到的仓门口教堂于1934年落成。　　

我祈求天主降福所有的中国人，并向他们表达我最美好的祝愿。问：新福传对台湾教会有着什么特殊意义？

教宗本笃十六世于今年5月29日，在接见利玛窦家乡的信友们时表示“愿利玛窦神父的榜样激励福音与中国文化间的新对话”，教宗指出，利玛窦被中国人接纳，他不再被当成外国人，而被誉为“泰西儒士”。

汤主教称许利氏建立优良的模范，著下《交友论》，与中国人包括明代皇帝建立友谊。

他在答唱咏谱曲方面采用了中国人说话的语调，弥撒中，这些曲子在圣咏团及领经者的带领之下，信友们能很容易跟唱答句部分，而融入祈祷的意境。