虽然北方中秋的早晨凉意浓浓，但是堂外热闹的庆典活动还是吸引了不少的路人驻足观看，特别是朝阳堂区的腰鼓队也也赶来助兴，三十多人统一着装，有节奏的腰鼓队欢快的起落，成为庆典的一大靓点。

或许我们做的有点复杂了，这么多的解释结果还是没人明白，但是基督信徒的生活是这样的：聆听天主的圣言，实践圣言。

还是按照天主的方法呢？也就是走上耶稣的道路，他不断带给我们惊喜，总使我们向全能天主的奥秘，即慈悲与宽恕敞开大门。

还是我们已经疲惫，听天由命？基督徒的望德不单是一种渴望，一个征兆，不是乐观主义：为基督徒而言，望德是期待要来的那一位，祂是上主基督。

是第四诫呢，还是圣殿？死守法律的道路令他们远离爱和正义。耶稣对这类人只有一个词来形容：虚伪。一方面他们满世界地去劝人改教；另一方面他们却闭门固守。

每周六下午补完课，她就到宣武门天主堂与我们一起参与弥撒，尽管她累得不行，但还是坚持每周参与弥撒。每次当神父开始讲道时，她都开始打盹儿，等讲完了，她也醒了，妈妈无奈地说：没事，陪着天主睡觉也挺好。

然而，第二天戏剧性的一幕出现了，由于车载行车记录仪具有实时回传功能，虽然车上记录仪遭人为破坏，但现场情况还是一目了然，执法者被迫召开了第二次新闻发布会，承认有暴力执法现象。若无影像资料，后果如何？

但圣家还是被察觉出来！」教宗指出，西默盎和亚纳这两位年长者受到圣神的感动，接近耶稣圣婴，认出祂是以色列的救援和万民之光，并为此赞美天主。教宗说：「那是简朴却充满先知性的一刻。

本地教友王朋立弟兄对“信德”说：自苏神父去年九月到任我们堂区以来，每天马不停蹄穿梭于辖区四个堂口和三个祈祷所，短短四个多月，我们堂区有了天翻地覆的变化，无论是硬件还是软件，他双管齐下，从堂前门楼及门前停车广场到后院旧房改造及信仰咨询室的设立

那最终的失败——十字架的失败还是一件丑闻。但那里正是爱情获胜的地方。那个以爱情美梦开始、以失败继续的故事，最终以爱的胜利——耶稣的十字架结束。