我还要赐给你们一颗新心，在你们五内放上一种新的精神”（则36：25—26）厄则克耳先知在这里预言了圣洗圣事带给我们新生命。

他曾被宗徒们派遣到安提约基雅、叙利亚和基里基雅去，向当地教会团体解释说明宗徒会议的决议。由此可以看出息拉是一位在耶路撒冷和安提约基雅之间，在犹太基督信徒和外帮基督信徒之间具有从中协调和说服力的人。

他抱怨佩拉斯卡蒙席的审问缺乏纪录文件，佩拉斯卡蒙席使用的「众多通信设备的取证工作」也缺少了「一系列的文件」。

同时，用班名提出希望，希望学员们在以后的福传中，具有梅瑟的规矩、厄里亚的精神，若翰的谦卑和保禄的活力，来完成在教会内的侍奉。

在旷野里，魔鬼对天主子说：“你让这石头变成饼，你就可以充饥不饿了。”耶稣却说：“人不但靠饼生活，更靠天主的圣言。”魔鬼对人说：“你吃了这树上的果子，会变得和天主一样。”

第二：“先知预言”早在耶稣出生前的700年前，天主就在旧约圣经里，借着先知依撒意亚预言了，基督要由童贞女怀孕所生。然而，天主既然是无所不知的，先知的预言也是理所当然的。

正当伯多禄、雅各布伯和若望惊奇地看到显圣容的耶稣在和梅瑟及厄里亚谈话时，他们忽然被一团云彩给遮住了，从云中有声音说：‘这是我的爱子，你们要听从他’（谷9,7）”。

祂怀着慈悲之心派遣厄里亚先知去帮助阿哈布悔改。国王阿哈布面对他的罪恶，意识到自己犯了错，於是谦卑地请求宽恕。教宗有感而发地说：今天的当权剥削者如果也能这样做，该有多好啊！上主定会接纳他的悔改。

如同厄玛乌二徒在耶稣隐没后的回顾反省：当主耶稣在路上给我们分享圣经的时候，我们的心不是火热的吗？(路24:32)这样的经验反省也促使我有更大的动力去分享这份喜乐、去以善牧的心牧养主耶稣托付给我的羊群。

事实上，上主的邀请不是呐喊，而是轻声细语，犹如天主对厄里亚先知说话那样。教宗说：天主对人的心灵说话时的声音是一丝轻微的声音。蒙召赴羔羊的婚宴最终将是我们的救恩。