教宗从他们感人的见证中提出4个关键词，分别是重建、双手、创伤和关怀。他首先阐明重建的重要性说：「有一个词汇反覆出现，那就是『重建』。拉法埃莱简洁有力地说出：『先重建心灵，再重建家园』。

我们诵读《约伯传》时，看到不明事理的约伯提出的所有论证和答覆，上主则向他解释，纠正他的想法，约伯最後说了哪句话呢？他说：『啊，上主，祢是对的：以前我只听见了关於祢的事，现今我亲眼见了祢』（约卌二5）。

最后，陈神父对福传组日常接待提出具体要求，接待人员要以饱满的热情接待每一位来访者，用祈祷做武器，祈求主耶稣派遣圣神感动人心，使他们归向天主。其他教友也被邀请为福传事业多多献上祈祷和牺牲。

教宗也谈到信友们对许多不义情况以及精神和物质上的困窘提出质疑。唯有向恩宠全然开放的心灵才能认清时代的徵兆，才能理解人类需要希望及和平的呼声。

因此，耶稣提出基本的生活法则：先该寻求天主的国和它的义德（玛六33）。

就是这个威廉·威伯福斯，在接下来的几年里，他开始在英国议会提出要废除奴隶交易。每一年他都被击败，每一年他的提案都不被通过。但是每一年他都重新开始，因为他知道这是跟随主耶稣的表达。

圣伯多禄宗徒提出因行善而受苦，自然比作恶而受苦更好（伯前三17）。教宗对此解释道：这并非说受苦是好事，而是说当我们因行善而受苦，我们就是生活在与主耶稣的共融中。

还有一位来自高新国际学校学习打击乐的中学生在一旁欣赏，热心向鼓手提出宝贵意见，并饶有兴致地拿起鼓锤，敲起鼓点，跟着乐队一起排练。

教宗提出的第二个呼吁是友爱团结。他说：「如果科学与科技创新的成长也能朝向愈加公平和社会包容，那该有多好！当我们发现遥远的新行星时，如果也能发现我周围弟兄姊妹的所需，那该有多好！

关於朱丽亚（Giulia）提出的如何改变世界的问题，教宗回答说，首先我们必须知道任何人都没有改变世界的魔法棒。因此，真正改变的动力在於心。