他对亚洲每个地方教会的理解，对中国教会的同情，对中国人民的尊重，对中国快速发展变化的欣赏，尤其对内地教会传媒与社会服务事业的慷慨惠助及对我们的友情，让我们越加难以忘怀。中国传统文化讲盖棺定论。

我因这几天的攻击事件表示十分担忧，这些事件危害那令人期待的信任和彼此尊重的气氛，这为重启以色列人与巴勒斯坦人的对话是必要的，如此才能使圣城和整个地区享有和平。

往往不是采取本土化的方法，而是移植和强制推行已有模式的草率做法—例如欧洲模式，对原住民缺乏尊重。

香港华仁书院周守仁神父认为，那种“彼此尊重”和“对等的伙伴关系”及尊重双方的“核心利益”的对话非常重要，是对话的基础。同时，神学也是可以从后现代的资源去重新反思自己或反思整个世界的。　　

此时，如果夫妇二人不能适时调整心态，用心经营婚姻，多给对方一些理解、宽容、呵护、体贴、信任和尊重，就很容易各奔东西、各不相谋、各行其是。

特别应该一提的是：社会传播媒体由于具有教育功能，所以负有特别责任来促进对家庭的尊重，来阐明家庭的期待和权利，来彰显家庭之美。人类是个大家庭6.社会团体为了平安生活，也必须汲取家庭团体所赖以存在的价值。

如果一方面要求尊重种族和文化的差异，另一方面又有接纳和融入当地社会困难。为此，教会邀请每个人接纳移民现象这个时代征兆积极的一面，克服任何形式的岐视、不公道和对人的轻视，因为每个人都是天主的肖像”

黄神父除了做好牧灵福传工作之外，还积极关心和支持社会公益事业，深受社会各界的尊重，1998年被选为第九届全国人大代表。一、教会方面黄神父晋铎九年以来，深受教友爱戴。

为陷入困境的青少年和为他们服务的人们能够在生命之母玛利亚内获得永恒的支持和帮助祈祷；传教意向：为亚洲的地方教会能够在圣神内更新向整个大陆进行福传的热情祈祷；六月祈祷意向：为信徒们在公众生活中重新发挥肩负的重任，遵从福音的教导和教会社会训导的原则，在各种情况下捍卫和推动尊重人类价值祈祷

因为不信创造者天主，人不再尊重生命为天主的宝贵礼物，而看生命是自己的所有物，有权操纵它，随心所欲的处置它！（同上，第22号）2、生命的福音反生命的阴谋是叛逆天主创造世界和人类的目的。