教宗本笃这样说:“因此，我敦促毒品贩子们反思他们正在给无数年轻人和社会各阶层的成年人造成的严重伤害:天主将要求你对你的行为负责。人的尊严不能这样被践踏。”3并且毒品践踏着人的尊严。

他们的天主观是人和天主有很远的距离，人只有敬畏朝拜天主，不可接近天主，更不能直接与天主来往。如果人竟然可以吃天主的肉，这不仅超出了他们的信仰经验，更是匪夷所思！

基督徒婚姻是一个对另一个，男人和女人之间，互相自我奉献的圣事。这就是造物主的意愿，当祂“天主就照着自己的肖像造人……造了一男一女”(创1:27)。

在箴言篇中，这智慧彷如生命树（箴3:18），又如一位富裕的女主人（箴9:1-6），她在天主创造天地时，游戏其间，悦乐主心（箴8:22-31）。

但事实是，只有当个人和民族懂得如何创造性地将对他人的开放融入自身时，他们才能取得丰硕的成果。

特别是对人生负责的老年人和愿意寻求真理的知识分子，特别是困惑者以及寻求正义的年轻人，从他们的眼神和言谈中，传道员体会到什么是信仰的饥渴。

教宗说：事实上，即使在痛苦的时候，也没有任何一个人是孤独的，因为天主藉着祂对人和世界的慈爱，看顾最不人道的处境，也就是造物主临在每个人身上的肖像似乎模糊不清或被毁容的处境。

据记载，在西哥特国王饭依天主教后，由于西哥特人和北方高原地区的居民原来主要从事游牧业，食物以肉类为主，而沿海地区以鱼类和海鲜为主。他们对长时间的素食很不习惯，对这种教规意见很大。

在我内，或许有双面人和虚伪的人，为了30块银钱而出卖耶稣？感谢天主，或者如同圣母玛利亚和若望宗徒那样，我是那些忠信到底的人？当哥耳哥达变得一片漆黑，所有希望似乎都已消失时，只有爱比死亡更强大。

空气在刹那之间静止凝固了,众人呆呆地望着这个撒玛黎雅人，不发一语，却见先前说话的罗马官长、犹太人和法利塞人都脸有愧色地低下头不敢作声。