初期信徒中，有一位就对基督说：“我信，请帮助我克服不信。”“不论是猜疑，或是天主始终沉默的印象，都无法使圣神离开你。天主所要求的,只是要你随着信仰的依赖之情，归顺于他，欢迎他的爱。”

接着，崭新的圣堂由主教点燃蜡烛、全堂灯光辉煌、一片光明亮丽，由宋勇毅、贾少志两位神父分别为圣堂两侧墙壁上镌刻的十字架傅上了圣油，代表我们这个时代新约的天主子民的信德之光和在基督内的合而为一。

越南天主教、巴哈教、佛教、穆斯林、新教和本地宗教的35位宗教领袖郑重做出的承诺：为和平及共同利益一起合作。罗马的信仰社报道说，宗教领袖们参与了方济各小兄弟越南会省和胡志

在这个欢乐的时刻，我们一起看看主耶稣基督诞生的历史事件，主耶稣基督对这个世界的影响，以及主耶稣和我的关系。

这个主题取自圣保禄宗徒致罗马人书（八19~25），他向我们解释，依照圣神生活以及借着信仰而专注确切得救的希望，也就是在基督内的新生命，究竟是什么意思。

同样，祭台上或祭台旁要有十字架，十字架上要有“被钉的基督像”。蜡烛及有“被钉基督像”的十字架，亦可在进堂游行时带进来。

教宗一开始便说：我希望你们知道，我非常赞赏你们对穷人、被社会拒绝的人、无居所也无果腹之物者的帮助。他们没有工作，因此也没有尊严。当今世界迫切需要这种对天主慈悲的见证。

这两道手谕涉及天主教拉丁教会法典及东方教会法典中关於声明婚姻无效之诉讼程序的改革。教宗首先解释颁布两道手谕的目的，强调伯多禄的继承人怀着拯救人灵的心肠向主教们提供这份关於婚姻无效之诉讼的文件。

教宗在三钟经前表示：天主能赢得拥有许多财富者的心，催促他关爱有需要的人和穷人，与之分享财富。　　

基督徒该做基督所愿意的事——观察时代，与时俱进，同时坚守福音的真理。我们不能心安理得地人云亦云，因为它使我们停滞不前。