据说1770年圣母在板寺山显现，教宗批准这里为圣地，每年8月2日为朝圣日。听了神父介绍，置身现场，大家忘记了旅途的劳累，爬山的辛苦，一路拜苦路，重温耶稣的苦难，心灵得到了净化。

关于第一个问题，教义部表明，可以为“已亡受洗者的骨灰的共同存放和保存”提供一个宗教场所，即一个存放个人骨灰的集体骨灰堂。

由于在尼国星期日是工作天，所以主日弥撒是在周六举行。他说：“我宣布这消息时，教友都十分兴奋，高唱《圣母赞主曲》，并热烈鼓掌。”现代尼国教会于1950年开始，当时印度的耶稣会士在加德满都开办一间学校。

1、社会转型下福传工作的缓慢虽然各地在圣诞节和复活节等大型教会庆典中都有新领洗的进教者，但从领洗的人数看，要比基督新教的受洗人数少。其原因是我们大陆天主教整体对福传重视不够。

我不觉得，因为有主与我相偕，还有圣母，护守天神，天上诸圣和主内兄弟姐妹关注着我，何来冷清之有？也有人向我叹苦：为什么你能乐观，我却乐观不起来呢？圣保禄宗徒说：“弟兄们，你们要在主内常常喜乐。

　　教宗本笃十六世元月六日主显节当天上午在梵蒂冈圣伯多禄大殿主持隆重弥撒圣祭，庆祝主显节，并祝圣了4位主教。

6月16日上午，广州市石室天主堂举办庆祝广州教区耶稣圣心主保瞻礼暨石室圣心大教堂奠基160周年纪念系列活动。

井栏上镌：“圣井、至元二十六年、十二月，甲申日”。1613年（明万历四十一年），“西来孔子”意大利耶稣会士艾儒略（P.JulesAleni）进入扬州传教，为某大员讲授西方科学。

2005年以来，阿桃教友主动到曹家堂为病人服务，她当时60岁，六年内与病人作伴，许多精神病人发作时会打人、骂人，但阿桃教友一来，他们就会安安静静。