谈到国际恐怖主义，圣座常驻联合国观察员在他的第三次讲话中重申，恐怖主义「侵犯人的尊严和基本权利」，以及「任何意识型态、理念、种族或宗教的借口，绝不能用来作辩护」。

对我来说，这是天主教东方礼教会不可推迟的直接方式，好能透过爱德、司铎与平信徒的服务开启对话、共同行动和彼此分享各自的资源。问：爱德的共融显示出教会的真实面貌？　

仍有人当奴隶，被剥削，尊严遭侵犯；也有人是种族和宗教仇恨的牺牲品，他们的宗教信仰自由被不宽容、岐视、政治干预、肉体和精神压迫所阻碍。

仍有人当奴隶，被剥削，尊严遭侵犯；也有人是种族和宗教仇恨的牺牲品，他们的宗教信仰自由被不宽容、岐视、政治干预、肉体和精神压迫所阻碍。

这一点在50年密集的神学对话後，带来了剖析宗教改革的新观点。」关於天主教徒与信义宗教徒50年来的神学对话。法雷尔主教称「这是有关真理的对话，也就是厘清神学上的种种困难和彼此分裂的深层原因。

圣座驻尼加拉瓜大使呼吁以对话来克服当前的危机。圣座国务卿帕罗林（PietroParolin）枢机8月10日下午与美国副总统彭斯（MikePence）在电话会谈中，主要谈及尼加拉瓜的局势。

黑泽曼是铺平道路基金会德国的代表，这个基金会由犹太人加里·克虏伯在美国创立，目的在推动各宗教间的对话。

我们同中国有许多对话。中国总是有一种令人着迷的神秘光环。两三个月前，梵蒂冈博物馆在北京的展览让他们满意，明年他们会带着他们博物馆的展品到这里来。问：你会在不久的将来访问中国吗？

教宗说：「我想到橡树和扁桃的对话。橡树对扁桃说：『你跟我谈谈天主吧！』於是，扁桃就开花了。这正是教会对你们的要求：开花，在天主爱的举止下开花。」

基督徒和穆斯林反对蒙昧主义，要求对话和现代性。