教宗强调基督信徒举行祭献与旧约时代希伯来人举行祭献晚餐的绝对不同是：旧约希伯来人的晚餐祭献对基督信徒已不再有必要举行，因为旧约所预报的未来的事实，如今已经留给事实真理本身。

（续）以上教会权威人士对铎职的评论，作为一位司铎一定要铭刻在心头，并如实地反馈且竭力付诸实施，也改变自己，否则，他会忽略甚至会忘掉去定位自己，给基督的教会造成损失，也给自己造成罪过。

教宗说：每位献身生活者对旅途中的天主子民都是一份恩典。极其需要他们，他们的临在能加强和更新宣讲福音、基督宗教教育、照顾有需要者和默观祈祷的努力；也能加强青年的人性和精神培育，以及人类家庭的正义与和平。

2018年6月21日至22日上午，在吉林教区的支持以及司铎团的合作下，由吉林省天主教神哲学院主办的天主教在中国的本地化研讨会在本院成功举办。

该国主教团主席马克思（ReinhardMarx）枢机在唁电中写道：「德国教会感谢科尔作出的基督信仰见证。世界上任何地方只要一个自由社会的价值观遭到践踏，他就会努力使这些价值观得到尊重。

新世纪的到来，福传工作将面临新的变化、新的文化变迁。怎样更好地发展教会，这就给福传工作者提出了新的挑战。那我们怎样面对这新的变化和挑战呢？

这是因为由宋朝开始的政治导向就是重文轻武，不需借重西域的精兵良马，来建立强大的武装力量。

（若1:38）利玛窦对儒家有着浓厚的兴趣，他认为儒家学说与基督宗教有着许多共同的价值观。根据儒家学说，人际关系中的五伦，需要以“仁”来尊重和培养，以保持个人和社会的和谐。

教宗推崇这两个修会的创始人，西班牙的圣多明我和意大利的圣方济各，以及他们的会士不以脱离教会来威胁教会改革，却在教会内部进行生活的革新，以身作则，使反对教会的人士看出教会的确崇尚基督福音的神贫精神和生活。

1956年初涉政坛的他接受基督信仰，领洗成为一名公教教友。之后曾被捕下狱，也曾被软禁家中，并两次流亡海外。