关于圣维雅内，教宗说，过去几个月已经说了很多，在未来的岁月中，这位圣人的转祷将继续陪伴大家。他的祈祷和爱的行动也要继续滋养信友们与天主的对话。

2008-8-19星期二阴早早结束在Ponit（清理泰泽的全部厕所，但我的工作是骑自行车巡视，因此被称为prince）的工作，早祷后有强烈独处默想的欲望，不是在圣堂，而愿意选择在圣堂外接近圣堂的某处，于是选在罗马小教堂墓地边一处坐下

它包括着一个祷前的问候和七项祈求。三个以“您”称谓的祈求，继而是四个以“我们”称谓的祈求。头三个祈求是有关天主自己在这个世界上的情况；接下来的祈求是关于我们的希望、需要和困苦。

如今圣若瑟月，伴随教会的四旬期而来，是再次提醒我们瞻仰并默想圣人的德表，在圣人的转祷下，定志在生活中努力向圣人看齐，生活信仰，善用主恩！圣人的为人处事，是大家共知的。

教会对早晚课的口祷形式的变革就是一个很好的例子，让现代人更清晰地明白自己在祈祷什么。另外，在我们目前的环境中，许多人还不真正了解教会，甚至得到的是对教会错误的认识。

教宗向这些矿工和他们的家人表示关怀说：我要将他们和他们家人托给圣老楞佐的转祷，我也要向他们保证我在精神上与他们同在，并不断为他们祈祷，使他们保持镇定，对拯救他们的工作得以圆满成功怀抱希望。

练习静坐小有成绩李资政说：他们所建议的是宗教经文，即MaRaNaTha这个四音节祷告语，意思是‘主耶稣，来吧’。我说好吧，我虽不是天主教徒，但我会尝试这么做。

练习静坐小有成绩　　李资政说：他们所建议的是宗教经文，即MaRaNaTha这个四音节祷告语，意思是‘主耶稣，来吧’。我说好吧，我虽不是天主教徒，但我会尝试这么做。

其实一切口祷，都是圣神以天主圣言教导天主子女向他们的天父祈祷（参：《天主教教理》2766号）。我们从《福音》中能够看到耶稣向天父祈祷的不同表达，这些祈祷与《天主经》相呼应。

堂区神父也可在这个机会上举行将《圣经》或有关《圣经》的书籍交给全会众的仪式，以展示阅读和研读《圣经》、透过《圣经》祈祷，尤其是圣言诵祷在日常生活中继续受到重视的重要。