从利玛窦踏上中国的土地，天主教也进入了中国，中西文化的交流就已经开始了。在中国产生了诸多中西文化交流的大家，徐光启就是其中最有名的一位。“中国的教友用民乐演奏弥撒曲有着悠久的历史。

堂区应致力于灵性上的互动和建立在宣讲天主圣言、圣事生活和爱德见证上的牧灵皈依。此外，应让“相遇文化”成为推动对话、团结互助和向众人开放的必要环境，如此一来，堂区团体才能推进一种名副其实的“关怀艺术”。

谈到坐牢时与其他服刑人的互动，佩尔枢机指出：“我最初被单独关押，以确保我的人身安全。我没见到其他11名跟我在同一区域的服刑人。到了我坐牢的最后四个月，我才见得到其他三名服刑人，与他们交谈。

这就像天津王安道在《福传需神职人员和教友的互动》一文中谈到的那样：福传人员只管撒种，神职人员紧跟后面：施肥浇灌、培土修剪，圣神定会使之成长的。这样教会定会迅速发展起来的。

6、福传需要整个教区与各堂区之间的互动这就需要教区的推动与堂区的合作，按年、季度、月、定期地举行有关教理与圣经的福传培训班、信仰见证和福传的分享大会。

通过交流和对话所产生的互动，它的能量也是非常大的，谢谢童老师。　　魏教授一直在记，肯定有很多话想说。　　

保禄六世教宗在耶稣会第32届修会大会上说：教会无论在哪里，即使在最困难和险要的园地，在思想意识的十字路口，在社会战壕，人的迫切需要与福音永恒讯息彼此间的交流就一直存在，那里也就一直有你们耶稣会士。

另外，该华人团体的存在，也为中德文化的交流作出贡献，为德国朋友提供了解中华文化的机会，也帮助华人更好融入当地社会。

对来自全球各地不可胜数的青年来说，是一次反省、对话、交流良好经验的特别机会，他们更一起祈祷，重申使自己的生命在基督这位忠实的朋友内生根的承诺。　　

二、朋友圈子扩大了好多，信息广泛，自然知识面就增加很多，并且因为大家有信仰，爱主爱人，不会欺骗人的，相互信任，大家真诚交流，互相学习，互相勉励。