这位上班族说，社会变迁造成各地都有动荡，最大因素在家庭，祇要个人家庭美满，社会就会稳定，国家就安定。　　

他说，问题不在于循规蹈矩地引用福音，而是在网络中作出个人的见证与评价。我认为，主的门徒应该在这环境中呈现出自己的信仰与生活。　　问：教宗方济各在《福音的喜乐》宗座劝谕中呼吁众人，措辞要大胆且创新。

麻神父又以福传需努力，希望教友们在建好了外在的圣殿后，还要建筑好个人内在活的圣殿，要把基督的爱展示在世人面前，吸引众人来到天主面前。

这不是我个人的力量，是天主赏赐的，咱们还是先感谢天主吧。因耶稣说过：“你们在世上要起到‘盐’和‘光’的作用。”

其中一人情况极为恶劣———我告诉修女们说：你们照顾另外三个人，我照顾这个情况比较差的人。所以我尽量在她身上表现我的爱，我把她安置在床上，她的脸上露出很美的微笑。她握住我的手，只说声‘谢谢’就断气了。”

确定这个基础后，大公会议广泛地强调了宗教自由，这个自由，不论是对个人或对团体，都应该在尊重公共秩序合法的要求下受到保障”。教宗进一步指出：“大公会议的这个训导，历经四十年，至今仍然具有重大的时效意义。

任何一个人，若常与诱惑同居共处，就会发现；单凭个人的智慧和力量，确实是很难避免诱惑而不犯罪的。

教友人数不断增长，但因为个人素质参差不齐，信友之间的误会不断发生。虽然问题不大，却严重影响了团体生活的和谐。

（路17：17—18）当年耶稣治好了十个麻风病人之后，其中一个看见自己已痊愈了，就回来大声赞美天主，并且跪伏在耶稣足前感谢他，这个人是撒玛黎雅人。耶稣因而说了这令人深思的话。

他们的爱是一种历尽沧桑的沉甸甸的爱，而这样的爱在我们功利挂帅、个人为先的现代社会还找的到吗？年轻一代已不再关心什么“天长地久”，而只在乎“曾经拥有”。