换句话说，印度有种族制度，却没有把人划成贫富两个种族的制度，更没有把穷富两个人群人为隔绝的制度。不会有人为的铁扫帚，不断把他们驱赶到公众视野之外；不会有人为的高墙，把他们跟整个文明世界隔开。

他被剥夺了一切，为的是天主能在他的纯朴中大放光明：“为的是你们能因他的贫穷而成为富有的”（格后8：9）。问题二十二：为什么耶稣把彼此相爱的诫命称作“新”诫命？　　耶稣只有一次谈到过“新”诫命。

在这平安之日，我们的心思首先想到的是武器隆隆作响的地方：从惨遭折磨的达尔富尔、索马里、刚果民主共和国北部，以至厄立特里亚和埃塞俄比亚边境、整个中东、特别是伊拉克、黎巴嫩、圣地、阿富汗、巴基斯坦、斯里兰卡以及巴尔干地区

此时此刻，我们怎能不特别想到非洲某些地区，如达尔富尔，索马里，想到惨遭折磨的中东……为这些地区我鼓励寻求能够维护善与和平的解决之道！为此，我们因着圣母玛利亚的转祷，呼求圆满的巴斯卦恩典。

2022年12月20日，时年99岁的成都教区银富勋神父（1925—2022）去世后，王德望神父曾一度是西南地区的最后一位高龄神长。

如你问我，假如我是英国萨里或修尔斯的修女士，我对当地的仁爱传教修女会工作有甚么看法。我想，那里的工作会比加尔各答、也门等地的工作困难得多。

我们期望所有善心人士继续为丧失生命的人祈祷，为上周四在肯尼亚加里萨大学被杀害的人，也为很多被劫持、被迫抛弃家园与亲人的人祈祷。愿主的复活为可爱的乌克兰，尤其为在近几个月内忍受了冲突暴力的人带来光明。

正如伊拉克基尔库克的总主教路易斯·萨克（LouisSako,ArchbishopofKirkuk）所说的，加色丁礼海外教区的成立具有积极意义，充分显示教会的普世性，基督文化和礼仪上的丰富资产

在这项礼仪中讲道的不是教宗，而是教宗府讲道神师坎塔拉梅萨神父。圣周五晚上的拜苦路活动仍有世界电视联播，拜苦路中的默想祷文在拉伊宗主教的指导下由几位黎巴嫩青年撰写。

教宗方济各在讲话中首先谈到难民的逃难旅程，指出他们经过了艰难、劳累甚至暴力的长途跋涉，终于抵达意大利南部的兰佩杜萨岛或其他登陆点，而罗马是这段逃亡旅程的第二站。