在提到莫斯科东正教的同时，教宗也提到希腊国内东正教教务会议宗徒执事学院的神父和学生的来访，以及在巴西阿雷格里港举行的世界基督教大公理事会大会为天主教代表团所安排的广大空间，教宗甚至给这次大会发了一封特别的讯息

教宗解释说：“听从基督的指示安排意味着让我们进入他内，像祂一样为众人而存在。既然我们和他在一起，我们也就能够像他一样也为众人而存在”。

教宗感谢慕尼黑维特尔枢机主教和神长们的筹备和各种安排接待，使得访问非常顺利。那些日子使教宗留下很深刻的印象。教宗说：“人需要纪念，因为纪念会帮助一个人生活。

刚进殡仪馆工作时，组织上安排邱锦华到一线工作岗位上，天天为死者送行。那时的他对周围的一切既陌生又恐惧，他从小胆子很小，连死人都不敢看，更别说接尸、推尸、焚尸了。

那是二十几年监狱劳改留下的永久痕迹，那时被打被折磨，而他依然默默地尽己之力传上主的道……　　而今天，神父这最后的一程，却如无声的传道，让多少教外的人叹为观止：原来是拜上主的人来送他们的神父……　　上主也特地安排了那么好的天气

对福传会的餐饮，我们早有安排，我们有六、七个人在忙呢！……你们安心去开福传会吧！”　　9月30日早晨，钟楼的宏亮钟声准时敲响，它向人们宣告：七宝天主堂2007年福传大会正式开始！　　

人必须经过死亡，这是人犯罪后天主的安排。“梵二”牧职宪章18节说：“死亡是人生最大的谜。”圣保禄说：“死亡是罪恶的薪俸。”圣盎博罗削说：“死亡是利益，而生命是痛苦。”

按照事先的安排本笃十六世只会在《安魂曲》结束后登台，一次，但《茉莉花》结束后，他却再次登台，向中国音乐家们祝贺。

天主上智的安排，在梵蒂冈第二届大公会议最不容易的阶段，当真福若望二十三世教宗的远见陷入难以实践的时刻，把若翰•蒙蒂尼从米兰召叫到罗马。

江苏省铜山县大许家天主堂一直关注这些人，从2010年春节开始，在堂里安排外地媳妇回娘家活动。