教宗解释道，在那次探访中所亲眼看到的极大矛盾有助於他更好地了解这次国际研讨会主题的重要性。不仅是世界上脆弱人民的家园正受到摧毁，我们也看到越来越多的气候移民和环境难民大量涌现。

马伦戈神父解释道：「许多针对《人类生命》通谕的争论和批评源自于对撰写过程的猜测。因此，重建这个过程有助于瓦解这些年来关于这道文件的诸多偏见。」

枢机解释道：《教理》第2267号的新文本表达出一种教义上真实可靠的发展，并不违背教会训导之前的有关教导。

这位意大利主教团主席解释道，朝圣是我们感谢上主最美好的方式。我们为了生命、为了年轻的特殊状态而感谢上主，即使很多参与者承受著背包的重量、旅途的疲劳和天气的炎热，怀疑自己能否做到，值不值得继续走下去。

教宗向聚集在圣伯多禄广场上的各国朝圣信友解释道，藉著耶稣，我们在童年的创伤确实能转化为潜力，正如许多圣人所经历的那样。

教宗解释道，这也显示了他们拥有同样的世俗思维。

教宗解释道：「当然，工作总是有辛苦的成分，这是正常现象。但每个人若是稍微省思一下耶稣的圣德，只要一丝光芒，诸如微笑、关怀、礼貌和道歉，那么整个工作环境就会变得令人更能『喘一口气』，不是吗？

免费赠送意想不到的福气》、《关于念玫瑰经灵魂肉身都有益处》、《向佘山圣母颂——教宗本笃十六世亲撰》（此经复印了几万份）、《教宗为保禄年颁赐大赦》、《魔鬼的十大之最》、《一个基督徒的祈祷》、《康熙皇帝叙述耶稣苦难七律诗解》

带领默想的神父解释道，事实上，基督徒的礼仪是穷人的礼仪，这礼仪表达了一种奉献的伦理，关怀与爱德的伦理。在这礼仪中，大写的穷人（Povero）就是耶稣。

（一3-5）教宗解释道，在圣神内受洗是一种能够与天主共融、参与祂普世救赎意愿的经验。因此，“天主的恩典是无法努力赚得或理当拥有的，一切都是白白赐予的，且依照适当的时机。上主白白地赐予一切。