会议首先由刚祝圣为执事的郭建文修士带领大家祈祷，求天主降福这个团体，赐予我们智慧和能力。

刚开始时，还有人夸他（她），但时间长了，他（她）再做一些好事的时候，就可能很少有人夸了。

在意大利的现实情况中，修会团体中年长修女较多，在某种意义上，修会团体的传统对一个刚加入修会的青年人来说有时恐怕会有点沉重。可是，“有各个年龄段组成的团体生活始终是美好的”。

圪㙩沟圣堂约建于1873年至1888年，山西代牧江类思主教任内，经时任助理主教艾士杰批准，由潞安府赵家岭教友李有刚设计督工建造。

亚梅因（Jamein）也常在阿库蒂斯圣髑前祈祷，他因着监狱志工眼中反映出的耶稣目光，在监狱里皈依天主教，刚于今年2月领洗。

在一个夜晚，饭后9点他和同伴何大哥从教友家走在回教堂的大街上，路旁有很多村民在霓红灯下摇着蒲扇乘凉，这时刘希合心里有个感动，为什么不善用这美好的时光给村民们搞个街头福传呢？

文致和主教的侄外孙何文生先生作为亲属代表讲述了小时候对文牧的印象。他说：“虽然在中国并没有为他们九位立墓碑，但是最重要的是中国人在心里为他们立了很多年的众多墓碑。”

他对进德公益防艾办的何雪彩、任玉磊两位修女对艾滋群体所做的大量爱心工作给予了高度评价。　　

我说：你在北大演讲，正好要卖你的《领导力-核心揭秘》的中文版，何不把书款捐给灾区？皮诺赞同我的意见。皮诺的演讲极富感染力，几箱书很快销售一空。拿到书款后，皮诺让我陪他到邮局汇款。

它们与我们的人生与生活有何关系？吸引这些人的只是物质与金钱，再有便是各种各样的娱乐。至于那些明明知道阅读的意义却又禁不住被此类享乐诱惑而不去亲近图书的人，我们更要诅咒。