而恰恰是在这段时间内，人类社会发生了天翻地覆的变化：宗教改革导致基督教世界的第二届大分裂、美洲新大陆被发现、世界人口大迁徙、欧美工业革命……而进入了二十世纪后，人类社会便接连遭受了两次世界大战的重创

望德，作为基督教神学美德之一，宛如一座灯塔，照亮着信徒的心灵与生活道路，在禧年所蕴含的精神氛围中，发挥着独特而关键的指导作用。

本村有个基督教聚会点，一位基督教的大妈带着常艳丽去参加聚会，只去了两次，她就不去了，“害怕周围人笑话，天天关在屋子里不敢见人。”

在他们看来神创造了美好的世界，并且天天照管他们，这与天主教的思想天主创造世界的说法相同，所以每个人都相信有一个至高无上的神存在，只不过是由不同的方式表达出来，有的民族认为神是住在高山上的，所以在坦桑尼亚的非洲第一高山上是神居住的地方

教宗在三钟经祈祷前发表讲话指出，世界没有能力给人类提供指引其前进道路的光。我们所处的时代也面临着同样的问题：西方文明似乎迷失了方向、随波逐流。

任延黎教授（中国社科院宗教所退休研究员）：我觉得用词存在的区别是不好调和的，基督新教有基督新教的用语，天主教就有天主教的用语，但在学术界和社会上，往往熟悉基督教的用语，而不太习惯天主教的用语。

卓新平教授：（中国社会科学院世界宗教研究所中国宗教学会会长）这次研讨会的意义就是通过学术研讨的方式加强对话、加强沟通、找到共识。

问（刘国鹏，中国社科院世界宗教所研究员）：本地化的表述，天主教会的本地化和基督教会所用的本色化，还有一说处境化（强调神学在本地文化中的生长），这些都是有相关性的，所以田磊神父所提到的文化互融这一说法似乎不太合适

由于是自然受孕生育，基督教群体内的性别处于正常水平，并由此成为基督徒群体的福祉，一位苏北基督徒自豪地说：“教会不缺姐妹”。基督徒尊重女性，源于信仰中的“性别尊严”。

在现实世界中又如何上演呢？主题为信心和宽恕的《赤裸的救赎》为两位制片人提供了答案。过去的布雷希　　在利比里亚14年内战期间，布雷希杀害了将近两万人，他的恶名在利比里亚令人闻风色变。