教宗在讲话中也提到休息、默观和同情间的关系，它们能构建“心灵生态”。当天的福音记述耶稣敦促艰辛传教归来的宗徒们休息一会儿（谷六30-34）。

随着主持人的解说和乐声的熏陶，大家的心灵共同穿梭于一道时间轴上，从远古的唐代到明清，再到民国，一直回到近现代，切实领略到西方音乐与中国传统音乐间不同寻常的学术成果和艺术价值。

诚如教宗方济各在开幕前例行周三公开接见时给予奥运的祝贺中强调：体育是世界共同语言，奥运会让世界更友好，可以在不同种族的文化与宗教间搭建友谊和互助的桥梁。

信函指出，“兄弟友爱的道路不是画在云间，而是透过存在于我们社会中的许多精神荒漠”，如同本笃十六世所说，正是在荒漠中能“重新发现生活中要紧事物的价值”。

根据案发现场的模拟，多间遇袭的敬礼场所包括一座天主教堂。巴基斯坦临时总理卡卡尔（Anwaar-ul-HaqKakar）立刻下令将犯罪者绳之以法，强调「巴基斯坦政府在平等的基础上与公民站在一起」。

冬天的天气特别短，不知不觉间，夜色渐近，我们以一首《最知心的朋友》结束了圣经学习，告别了当地的教友，我们踏上了归程。临走前，看到他们那渴盼的眼神，想到他们的处境，激起了我万般思绪。

中国外交部发言人刘建超在一月十八日例行记者会上，回答有关此会议的提问时指出：“中方愿同梵蒂冈建立正常的国家间关系。”他重申在中梵问题上，政府坚持的两个原则没有变。

1902年（光绪二十八年）文神父在本村购买土地，带领教友们又在村中央修建了气势宏伟的天主堂，教堂及所属房屋共24间，开办修女院，开设西医药房讲道学堂，修建厨房、宿舍房屋等30多间。

我们也把这话告诉了绑架我们的人：我们不愿意毁掉这个友谊，失去伊斯兰-基督信徒间这份兄弟友情。因此，我们留在伊拉克，无意妥协，好让我们基督信徒和穆斯林一起在伊拉克人当中促进和平。

「现在别人会问大学生，毕业后会在哪间赌场办事？」李说，她期望大专青年识认社会现况，反思赌业带来的影响。