闽东教区目前已有两个教区性的女修会，各修会的修女人数亦近百，但在教区中仍有许多女性选择以古代“贞女会”的模式，没有加入某个奉献生活会，⽽是植根于教区的团体之中，并聚集在主教周围。

对于三叔的决定，作为晚辈，我们全家都尊重他的选择和信仰追求。我觉得我三叔这辈子不是为哪一个人活着，而是为他的信仰和大家而活。他的心里总是想着别人，我理解三叔，所以也尊重三叔的决定。杨柳青动情地说。

尹持忠在他母亲去世时，按照母亲的遗愿选择了天主教葬礼，而非儒家传统习俗。当地方官府得知此事后，国王盛怒。于是官府开始调查和审问尹持忠和他的表弟权尚然，要求他二人放弃信仰，并说出其他天主教徒的名字。

教宗进一步解释说，上主的这个杰作并没有在创世之初就结束，因为他选择了男人和女人的图像，来解释他对其子民的爱，甚至当子民不忠信时，他仍然以爱的语言对待他们。

对那些戏弄耶稣的人，教宗问道：我可像那人群，不清楚自己是在宗教集会上，还是法庭上，或者在竞技场，竟选择了巴辣巴？在他们眼里反正都一样：把侮辱耶稣当作乐趣。

在非人的灭绝营中有些人选择了自杀，但是有人却凭着对生的渴望和希望，凭着对爱的追忆和向往，坚持活了下来，等来了解放，再获自由。

他说：天主圣意的安排选择陛下开启祂的道路……世世代代都期待着这一天，这重大日子。　　谈到教会结构的具体问题时，双方互表诚意，共同寻求天主的旨意，一起设法找到真理。

因此，天主从永远就选择了一位以色列的女儿，一位住在加里肋亚纳匝肋的犹太少女，成为自己圣子的母亲，她是一位已与达味家族中一位名叫若瑟的男子订了婚的童贞女，童贞女的名字叫玛利亚（路1:26-27）。

他说：我加入小修院回应圣召时，内心很渴望成为神父，直至在华南总修院时，却怀疑自己的选择是否正确。

今天的人难以作出自己的选择，喜欢让别人代他作生命中的重大决定。教宗强调，无需取代人的自由，因为每个人有自己的时辰：以自己的方式走路，我们必须陪伴他。