1921年4月10日在他的堂兄弟方济·葛德手中领受了牧职。升为主教的他，忙碌成了生活的标志，旅行成了家常便饭，有时甚至一连三个星期不停地行走，看望神父、照顾教友。

次年1989年3月1日，先教宗发表《善牧宪章》，更改圣座各部门组织系统，教会公共事务理事会更名为国务院与各国关系部，索达诺总主教继续担任新部门秘书长一职，同时担任圣座俄罗斯委员会主席；1990年12月1

教宗方济各自履行牧职之初就经常强调教会需要走出去，成为行走中的教会。

教宗在一封写给法雷斯神父的感谢信中表示，把‘不失使徒热忱’作为司铎牧职的中心是一件好事。本台3月30日特别采访了这位与教宗方济各相识70年的法雷斯神父。

伯多禄牧职的一个新概念正是能够带动和实现同道偕行的理念，将之作为教会前行的形式。只有透过共同前行的旅程，才能抵达天国。新宪令最后提到大公运动。

“主教们的牧职也同样，按照大公会议精神，主教牧职也应该本着这样的方式来解读”。在向外邦人传教以及地方和普世教会之间关系的广阔视角内，便是宗座传教善会的神恩所在。

梵蒂冈城（亚洲新闻）-教宗方济各驳回了红衣主教马克思提出的辞呈，并在今天公布的信中要求他继续担任慕尼黑和弗赖辛总主教一职。

3.文献精神：本研究基于梵二文献《教会宪章》（LumenGentium）第四章(论教友)与《论教会在现代世界牧职宪章》（GaudiumetSpes），以及教宗方济各的《福音的喜乐》（EvangeliiGaudium

梵蒂冈电台对访谈内容作了简要概述：本笃十六世回忆道，他与卡洛·沃依蒂瓦首次真正的相遇是在1978年选举教宗会议期间，但他表示，早在梵蒂冈第二次大公会议时期他们已彼此寻找，二人都参加了起草《论教会在现代世界牧职宪章

一方面为神父们和主教们祈祷，如教宗本笃十六的呼吁：爱你们的神父；另一方面，我们每位基督徒从领洗时都领受了司祭职，也可以在这个主日特别奉献自己，奉献全家，感谢天主的召叫恩宠，祈求天主继续福佑我们。