有一天，耶稣的一个门徒对他说：‘主，请教给我们祈祷吧！如同若翰教给了他的门徒一样。

《路加福音》在上主两人一组派遣七十二名门徒一段中也提到了他们。教宗指出，这些人的第一个特点是坦诚，这种坦诚里包括了力量和勇气。

他让早期的门徒看到了耶稣，然后他的光逐渐熄灭，直到消失在监狱牢房的黑暗中，他在孤独中被斩首的地方。接著，教宗分析在若翰殉道中的其他3个人物。

为此，基督告诉他的第一批门徒，他们将通过在他身上亲眼所见，亲身感受来见证他的生死与复活，并以其具体的行动效法他的生活。

“上主在经历内心挣扎的那个夜晚要求祂的门徒‘醒悟祈祷’，而不是自卫，更不是进攻。但门徒们睡着了，却没有祈祷。在犹达斯来到后，他们又拔出了剑。他们没有祈祷而跌入了诱惑，即世俗的诱惑。

提及苦涩的第一个原因，即「关乎信德的问题」，教宗表明，「与天主的关系会成为苦涩的深层原因」，因为厄玛乌的门徒也为了希望落空而心生苦涩（参阅：路廿四21）。

圣母如同门徒一样陪伴著耶稣，因为《福音》记载，她跟随耶稣：与女性友人、虔诚的妇女们一起跟随耶稣，聆听耶稣。某一回，有人认出她，说：『这就是耶稣的母亲。』圣母跟随耶稣，直到加尔瓦略山。

今时今日宛如两千年前，「祝你平安喜乐」的问候词当时令厄玛乌的门徒心生不满（参阅：路廿四17-19），同样的祝福今天可能也会激怒人心，因为我们跟门徒们一样，「生活在痛苦和不稳定的氛围中」，不禁问道：「谁给我们从坟墓门口滚开那块石头呢

非洲主教们把世人当下的处境与门徒们在耶稣复活升天后的经历相提并论：当时，耶稣的门徒们气馁又胆怯，圣神的降临改变了他们。神长们指出，耶稣的名字是厄玛奴耳，意思是天主与我们同在。

“他虽然是老练的渔夫，也多次在深夜中体尝到一无所获的失败苦味，在空网面前试图放弃；虽然刚烈和冲动，却经常被吓住；虽然是上主的热心门徒，却不断依循尘世的逻辑来推理，无法理解和接纳基督的十字架的意涵；虽然说准备为耶稣舍弃生命