教宗在交给他们的讲稿中提出三条基本路线：圣德，它使整个生命旅程具有意义；共融，它在教会内是圣召的“沃土”，以及圣召本身的价值。

“教会如果丢失慈善撒玛黎雅人的那种给予生命的温柔，她就会迷失”。教宗解释道：“与天主的亲密关系是主教牧职的泉源。我们的存在就是要彰显天主的关怀。”

圣保禄三木和众多殉道者勇于为救恩作出生命见证，成了日本教会的「精神遗产」。

另一方面，如果不培养这种目光，就会对生命视若无睹：「封闭自我，著迷于昙花一现的事，不再对现况提出质问」。全球疫情也敦促许多人在局限和无力当中，反省有关寻求生命意义、痛苦与死亡的议题。

在这段动荡而脆弱的时期，你们非但没有浪费生命、只顾自己，反倒创造了团结互助、同居共处的经验。」教宗强调，「为了你们服务的对象，你们渴望做天主的双手、眼睛、耳朵和微笑。

作为羔羊，如何做才能不迷失方向，又享受主所赐予的生命风景呢？

（梵蒂冈新闻网）“多点而分散”是教宗方济各和圣座平信徒、家庭和生命部为第10届世界家庭大会选择的新形式。

圣地亚哥德孔波斯特拉总主教也祈愿，圣雅各伯能重新点燃希望，让所有的人能「拥抱那使人自由的基督信仰的新意，为各种有关生命的问题给出有说服力的答案」。

在基督奥迹的光照下思考死亡，有助于我们以全新的眼光看待生命的全部。我们终究一死，就不要积攒财富。相反，我们必该积累的是仁爱，是去分享，而不是对他人的需要漠不关心。

三个亲兄弟（外二首）在圣教灵修的殿堂里有三个手足亲兄弟谁若让他们来扶持必能使自己受益在属灵战斗中获得胜利祈祷——向主举心向上这是第一个兄弟他是人属神的呼吸使灵性生命常保持活力没有他，人的灵命便会悲惨的渐渐死去守斋