这一切都需要体验到天主的慈悲和宽恕。以色列人在出埃及的行程中也有过这种体验。天主乘云降下显现给梅瑟，宣称自己的名字，这样说：雅威，雅威是慈悲宽仁的天主，缓於发怒，富於慈爱忠诚（出卅四6）。

外公冒着生命危险保存了一个铜十字架和一个圣母塑像，每天夜里念经祈祷。外公回忆说家里以前圣书很多，文革时他把书藏到土墙缝里还是被翻到烧了。改革开放后，教会活动重新恢复，教友们奔走相告。

司铎的心是一颗懂得感动的心，不是因为感伤主义或单纯的感性，而是因为上主慈悲的心肠。教宗方济各3月28日在接见参与圣座圣赦法院课程的成员时如此表示。

教宗方济各宣布司铎在慈悲禧年可以赦免堕胎罪罚。（图片来源：天美社）　　教宗方济各在致宗座新福传委员会里诺．菲西凯拉（RinoFisichella）总主教的信函中指出：「慈悲禧年不会排除任何人。」

当晚的祈祷守夜礼以天主慈悲为主题。教宗向青年强调，宽恕的力量使人成为和平的缔造者。讲话结束後，教宗还为几名青年听告解。天主的慈悲是天父不停宽恕的爱，教宗为几名中非青年听告解的举动胜过千言万语。

提到刚刚结束的慈悲禧年，教宗说：上主在这一年让我们充满祂的慈悲。这份恩宠是否因着禧年的结束而停止呢？不！这份恩宠就在我们心中，好使我们在日常生活中处处结出恩宠的果实，无论在家里，还是在工作岗位上。

本台藉此机会请《罗马观察报》社长若望·维安（GiovanniMariaVian）对教宗方济各2016年，尤其是慈悲禧年作一个评估。

教宗说，每一年的圣诞马槽和圣诞树都以它们象徵性的语言向我们说话，它们是天父慈悲的标记，是天父参与和亲近人性的标记。

教宗在讲话中作出回应，称赞这个教会团体在巨大的困难面前仍然保持活跃和先知性的角色，不断寻求宣讲及奉献慈悲的新方式。

欧洲患上了冷漠、分裂和封闭的疾病，基督徒首先应当革新的，是透过简单却极具信仰意义的举动来营造一种圣体的文化，即共融、服务和慈悲。