其次，书中也有神学方面的现实，例如，成义这个课题，在大公合一对话上非常重要。1999年世界信义宗联会与天主教会联合发表了一个有关成义教义的声明。

保禄六世是一位不折不扣的和平使者，他努力勇敢地推动基督信徒大公合一的对话，并开启了罗马教宗国际牧灵访问旅行的先例。他最受纪念的大事是圆满结束了梵蒂冈第二届大公会议，进而引导当时处在艰困年代中的教会。

在共融方面，强调多元化不破坏团结合一，要求教会间加强合作，支持新的教会运动和组织，与主教合作。此外，要聆听青年，鼓励他们不要放弃理想，而要学习基督的榜样为对话搭桥。

神父也提醒道，友爱的生命不能成为一种工具，因为它是一项奥迹，正如圣教宗沃伊蒂瓦所说的，是复活主临在我们中间的一种神秘体验，需要藉著修和圣事得以净化，因著我们不断地呼求合一而得到巩固。

教宗说“这是帮助，会得到团体的保护：彼此帮助从而成为一个合一的团体”。教宗表示，会院的围墙和栅栏并不能阻挡世俗精神的进入，“爱和祈祷”足以阻挡世俗精神的侵入。

宗座代牧回忆起那些合力建造这座教堂的人，他们「在苏丹卡布斯·本·赛义德于1979年捐赠的土地上建造」，前任主教于1981年在此开设了一个基督教合一中心。

总主教强调，在接近犹太教徒与天主教徒对话日，以及基督徒合一祈祷周之际庆祝天主圣言主日，具有重大的大公运动价值。此外，圣言主日的徽标上是人们非常熟悉的圣经场景：门徒们朝厄玛乌村庄行走。

因此，「必须跨越这些障碍，承认彼此都是天主所爱的人类大家庭的成员，自然是独一无二的；而天主创造的这份人性，使我们团结合一」。

总体来说，在圣地有著大公合一的气氛。这位圣地守护人指出，须要看看能做什么，因为在以色列，不论是在室内还是室外，参与礼仪的人数仍受到限制。而在巴勒斯坦，没有这方面的限制，但这并不表示没有病毒。

教宗说：“因着对家庭、友爱和团体的深刻认识，你们团结合一，在信德中坚定不移，在望德中喜悦欢欣并在爱德中热心助人。”