弥撒后，教友代表向王栋神父献上鲜花与祝福，王神父对所有在修道路上关心他、支持他的神长、师长、亲友恩人们致以谢意。

这将在实际经历中显示出来，人们还未呼求，天主就已答应了（参阅依65：24）。

老人们住在一起充满了欢声笑语，有时候他们忘记自己的年龄，不知道自己的姓名，三更半夜会去餐厅吃饭……这些令我们摸不着头脑的行为会让我们大笑。

我也曾自问：主耶稣被钉在十字架上，面对那些迫害他的恶人们，都仰天呼求圣父宽恕他们，我们这点小小损失又算得了什么呢？我曾自责：怎么就连这么点考验都经受不起，你的宽仁、忍耐和爱心哪里去了呢？

教宗观察到，正如人们拒绝和杀害先于耶稣的先知们那样，人们也如此对待耶稣，因为他们带来不便。教宗称这是拒绝被拯救的悲剧，而这悲剧是从人民的领袖开始的。

我认为，他的灵修层面主要是在他死后，他的部分著作出版后，人们才认识的，近年来保禄六世研究院也出版了一些他的作品。现在，我们能够了解蒙蒂尼教宗的个人生活和内心世界，清楚地看到他深厚的灵修经验。

其实《圣经》是不主张人们起誓的，玛窦福音中记载着耶稣的话：你们总不可发誓：不可指天，因为天是天主的宝座；不可指地，因为地是他的脚凳，……也不可指你的头发誓，因为你不能使一根头发变白或变黑

福传对主内的姊妹兄弟而言都很熟知的词汇；同样也是各地教区发展的首要的目标；人们为了神圣的教会能够早日复兴，使那些没有认识救赎世界的基督耶稣名号的人；早日脱离世俗的束缚得以拯救获享救恩；上至主教神长；下至会长教友

只有从这一泉源中，才能汲取对人们的问题的关注、关怀、同情、接纳、配合及注意；才能汲取福音的使者们放弃一切、全心全意地、无条件地到世界去播撒基督爱德芬芳所必要的其它德行（教宗本笃十六世二OO八年世界传教节文告

提起艾滋病，人们心中大都会有所恐惧，因为它传染，它不能被治愈……许多人认为一旦被传染了艾滋病，离坟墓就越来越近了，所以艾滋病患者也成为了众人所排斥和歧视的对象。