其他庆祝活动，如非确属极其重要者，不得超越主日，因为主日乃是整个礼仪年度的基础与核心。(礼仪宪章106)根据教会的传统和梵二大公会议精神，教友聚会举行感恩祭是主日的固有特点。

　　七月七日主日，宗座非常驻越南事务代表莱奥帕尔多•吉莱利总主教看望了越南东南省份南定省裴澎教区的裴澎玫瑰圣母孝女会的修女，盛赞她们的献身生活对教会、对整个社会都极其珍贵。

二月二十二日，巴基斯坦天主教会两位主教、与新教团体七位领导人同巴基斯坦总理阿齐兹举行会晤时强烈呼吁，“不要让我们成为西方错误的替罪羊”。

教区冯志鹏修士的辅祭人员讲座，教区刘许杰修士的读经人员讲座，教区罗兵神父的无司铎出席的主日聚会讲座，教区姚远强执事的殡葬礼仪讲座，教区李正刚神父的非常务送圣体人员的讲座，从各个角度阐明教会礼仪中服务人员的重要性

青年朝圣活动於8月13日至19日在朝鲜与韩国边界上的非武装地带（DMZ）举行。91名青年从高城启程，朝圣至临津阁，为朝鲜半岛及全世界的和平祈祷。

这令人难以置信，但是给贱民和给非贱民的圣堂确实有所区分；在某些地方，贱民不准参加圣咏团或是为祭台服务，就连在弥撒中读经也不行。在各种歧视当中，有些地方甚至不准贱民领受圣秩或是加入修会。

夏主教于礼仪中指出，参展者以艺术去赞美和默观上主的慈颜，带出复活喜乐的经验，他期望来观赏展品的人获圣神触动，带出每个人也是「复活的使者」，「我们所庆祝的不只是耶稣的复活，而是我们的生命也因着祂而复活」。

可为何如今天主教华语界普遍采用的是搦nuò呢？原来又是粤语在“作怪”！天主教在明代主要通过澳门传入内地，如利玛窦等传教士都是先到澳门学习中国文化，粤语是传教士们最早接触的中文发音。

对朝鲜半岛的核危机，教宗祝望继续采取双边或多边的谈判，因为他认为要使这个地区非核子化，解决的办法就是和平谈判以及当事者各方都尊重所做的有关承诺。

当教宗于9点多到达时，受到教宗罗马教区代理主教德多纳蒂斯(AngeloDeDonatis)枢机的热情欢迎。