（若16，22）对我们每个人所期待的最终未来所提出的询问能给予生命圆满的意义，因为它将生命计划引向不是有限和短暂，而是宽广深奥的远景。

若望·希福尼说：「我们体会到无能为力的经验，因为我们对孩子负有庞大的责任：他们是未来的一小部分，需要妥善培育。再者，除了培育未来的这一小部分以外，你还必须深爱著跟你一起从事这项使命的人。

这些添加进来的新鲜血液将是未来建设的重要力量，会长对她们的加入倍感欣慰。

人们“忍饥瘦饿，渴望有个和平的未来”。惦记其他地方的受苦者接着，教宗吁请众人为黎巴嫩和叙利亚的基督徒团体祈祷，后者正在经历“微妙的过渡期”。教宗敦促“整个教会以关怀和祈祷陪伴亲爱的中东的基督徒”。

祢愿意藉现世的教会(教堂)，为我们预报天上的耶路撒冷；求祢使我们……在现世成为充满祢圣宠的宫殿，日后也能进入祢光荣的天乡……聖保禄大殿帕多瓦安多尼大殿帕多瓦路加大殿西方人的主流信仰过去是基督宗教，现在依旧是基督宗教，未来一定还是基督宗教

中国三十余年的改革，最初的二十多年，目标很物化，小康、温饱、翻两番，解决人与物之间的问题，是生存的需求；而每一个个体，也把幸福寄托到物化的未来身上。

未来方向几年前世界修会会长联合会举办过一次重要的研讨会，目的在分辨圣神的旨意，未来献身生活的方向该是如何的。

从长远的角度来看，我们需要注意在中国的教会的转型、发展和未来，而在这个转型、发展过程及其未来里，毫无疑问，是需要大量人才的。

建设这样一个教堂，也是为留给未来一个“照片”，看，这就是我们这个时代的建筑！更深一点说，我并不是仅仅为教友参与弥撒和教会活动建设一个场所。

7月8日上午8点到10点，在绵阳长虹集团培训中心的北川中学临时住地，由北川县人民政府主办、北川县教体局承办，进德公益协办的有近1200名北川高中师生参加的上海交通大学与北川中学“规划人生把握未来”的分享交流会正在培训中心的操场上热烈地进行着