’（玛15：6~9）而另一方面，他又怜悯社会底层的贫贱人，即法利塞人眼中的罪人；宽恕生活在罪恶中的所有人，终生为他们服务，医治拯救他们，教导他们如何远离犯罪，如何做天主喜爱的人&hellip

教宗说：这位主教磨破鞋底，前去会晤他人，为的是‘在所有场合，不犹豫、不拖延、不畏惧地向所有人宣讲福音。

这种社会许诺能满足一切渴求和所有人，将幸福与满足欲望划上等号。托伦蒂诺神父指出，我们如此充足、满盈、满意并被驯服。但这充足是靠消费得来的，成了欲望的牢狱。

如果没有耶稣，如果耶稣没有复活，所有人最终的命运都是在冰冷的坟墓里永远就不出来了。

教宗不是人民的教宗，但他愿意成为所有人的教宗。他不是左派，但他怒斥世界的愚蠢、不公正、自私自利，军火工厂和商人。他更信任纯朴的人，而非精英。

教宗说：我们要意识到祂比我们所有人都大，我们是仆人，我们不能超越耶稣，我们不能利用耶稣。主人是祂，不是我们。这是上主的遗嘱。祂给予我们吃的、喝的，教导我们要如此相爱。

祂对伯多禄说的就是对我们所有人说的：我为你祈祷。我们每个人都应该说：‘耶稣正为我祈祷’，祂正在为我们工作，为我们预备地方。祂是忠信的，祂一定会这样做，因为祂做了许诺。

教宗同时也向他冒犯到的所有人请求「宽恕」。在这封信函中，教宗鼓励主教们同心协力重塑智利教会内的信心，「这信心因我们的过错和罪恶而损毁」。

为此，教宗说：「婚姻是日复一日对其他所有人的无声宣讲。令人难过的是，这称不上是新闻：报纸和电视都不把它当成新闻来播报。尽管这对夫妻长相厮守多年，但它不是新闻。丑闻、离婚或分手才算是新闻。

这个地区是全人类的一面镜子，需要所有人、各国和教会进行结构性和个人的改变。亚马逊不是整体划一，而是生物群落地区，将之彼此连结的共同元素是水，即亚马逊河。