以人类解放、追求自由、实现公正和平等现实诉求为纽带，把基督教的信仰与教义同党的宗旨和目标结合起来，澄清了党内在宗教问题上的疑惑，最大限度地强调了马克思主义与基督教在理念上的共同点，成功地降低了古共内部的思想冲突和潜在的社会对立

今年世界移民日,正逢大禧年的第三个准备年,我愿意在这观点下,提出几个思想，以帮助「扩大信友们的视野，因此，他们将以基督的观点来看事物：以『那在天上的父亲』的观点，『主由祂所派遣并又回到祂那里去』」(同前

他先了解新亡者的生平和家庭状况，再了解这个村村民的思想、现状，为做好这台弥撒打下基础，并要求邻村的教友来参加弥撒，对家庭贫寒的亡者家庭献爱心。

常人与天主之间被人的思维和习惯，理论与常情等硬化的思想系统所阻断。他们用肉眼观察“异星”之后，进入大脑加工，使之思障层层，疑虑重重，以至不能接受这意外的事件而裹足不前。

这句话也揭露了普通人对物质追求，他们把物质的食粮看作是最重要的事情（耶稣就批评过这种只追求物质食粮的思想：五饼二鱼的奇迹后，群众跟随祂，耶稣却毫不客气地指出：“你们寻找我，并不是因为看到了神迹，而是因为吃饼吃饱了

对于基督信仰之体现于世界天主教中，中国思想及文化有哪些具体贡献？与其是专注于“权利”词令，我们更愿意关注的是培养“尊严”以及有益于团体、社会和国家的健康的“责任”意识。

当代中国急需信仰回归，尤其需要没有功利思想的超性纯洁信仰。

中国古训说：滴水之恩当以涌泉相报，这是强调做人应该对他人、对社会有报恩思想。常记别人对自己的恩典，才会正确看待自己与他人、与社会的关系，才能做一个有责任心、有担当的公民。

英千里虽深受西方思想影响，但对中国传统孝道十分敬畏。他不敢违父母之命，便与素不相识的蔡葆真结了婚。可喜的是，这是一对天作之合。蔡葆真贤淑聪慧，含辛茹苦从不抱怨。

领洗后，她的思想发生了转变，她看到圣经上说，不但要爱自己的近人，还要爱自己的仇人后，她几天来辗转反侧难以成眠，下决心回到娘家看望哥哥，向哥哥诉说信教的百般感受。