隆巴尔迪神父形容《公教文明》期刊是「最佳的预备学校」，训练他後来「为教宗和圣座服务时，懂得应对大众传媒的种种问题」。隆巴尔迪神父对梵蒂冈电台的情感深厚。

在随後将近20年中，她都在修会办的学校为富裕家庭的女学生教授历史和地理。学校位於加尔各答东部的恩塔利（Entally），後面就是莫蒂希尔（Motijhil），印度最大的贫民窟之一。

现在想来，可能的原因是，在家或在学校的时候，日子过得很安稳，尤其是学校生活非常规律，一切按部就班，很少出现意外。这样的生活，往往凭靠自己以往的经验就可以应对。

起初，一年级的学生刚从学前班升上来，当然少不了一些压力和挑战，因为很小就要寄宿在学校。

问：您经常将新现实主义也定义为一个“人性教理讲授”或一个“人文主义的学校”。这些是非常美好的表达。这些电影的现实性在哪里？

他自游历欧美回国后,鉴于"欧美之强盛,我国之厚弱","自强之道,以作育人才为本,求才之道尤宜以设立学堂为先",决心想办一所新式大学,教授欧美各国新的科学知识,为将来中国的富强选就人才,所以,他虽已到垂老之年,而这个办学校的信念却愈益强烈

诺特丹—圣母大学和只招女生的圣玛利亚大学这两所学校隔一条马路，课程互通。这也是北美传统天主教大学的特色，男校和女校分开，但是两校相邻，男校和女校的不少学生毕业后就互相联姻。

比如在那不勒斯，居民中不仅有希腊人的后裔、罗马人的后裔，还有法国人、西班牙人和中国人的后裔，不仅是建筑、社会结构，包括几个世纪以来的文化生活方式至今还保留着。

走进院落，一座古朴而典雅的天主教堂赫然而立，教堂是哥特式的建筑，虽不是富丽堂皇，但也显得很有气派。高高耸起的钟楼，细细的窗棂，说不出的庄严与神圣。

在继续前行的路途中，主与我们朝夕相伴，恩宠处处都在，在素有“远东巴黎圣母院”之美称的石室圣心大教堂，目睹了圣堂建筑的气势恢宏、出类拔萃，聆听修女讲解圣堂建筑的伟大结构与其特有的灵修含义，惊叹之余，心中不禁油然起敬