炼狱与灵薄狱是不同的，炼狱一直到世界的终结才能够结束，它是有期限的，不像天堂地狱是永远存在的。当世界穷尽的时候，炼狱也就没有了，它的任务就完成了。13、教友自杀，他的家人献弥撒可以吗？

对其它宗教团体开放：当其它个别宗教信仰团体的信徒不容忍其它宗教信仰存在的时候，韩国天主教会表现出了极其开阔的胸襟和宽容的态度。这一点，令非天主教徒十分感动。

他呼吁教友重视教堂存在，应经常去教堂举办灵修活动，让这种「空」教堂再度「复活」，自然地增加修道圣召，届时派驻神父就容易得多。

我们人不可能生存在完全与世无争的纯净空间里，什么样的事情都可能发生，都可能遇到。面对失败、不幸、挫折、欺辱都要首先想到学会忍耐。

卡里克瑞教授还指出，传教奋斗还有助于弥合各运动团体与堂区、各团体之间可能存在的分歧。遵照教宗若望·保禄二世和本笃十六世的教导，上述团体应有领导和组织；各教区、堂区的主教、司铎也应热情接纳和指导。

我们不可根据一种道德、社会、伦理或宗教形态来衡量自己或为自己分类，而应承认还存在另一种状态，即我们是天父所爱、所期待和有待欢庆的子女，从我们白白蒙受这恩典的时刻起，没人能抹去或消除这种状态。

宗教和社会服务事业是一个硬币的两面，一方面是实践信仰，另一方面是社会的需要，是宗教自身存在和发展的需要。

WinTunKyi解释说，「由于克钦与掸邦有许多基督徒（天主教徒及浸信会），教会在此有着强大的存在。有三个直接受战争影响的教区：密支那、八莫和腊戌教区。

教宗将指出和推动所有已存在的希望的标记，所有那些为解决冲突、为促进可持续发展和尊重及关怀受造界而付出的努力。

我们不可能再声称宗教应只属个人的私生活，或只为准备灵魂升天而存在”（《福音的喜乐》劝谕，182-183号）。教宗提醒马达加斯加的主教们，“按照天主的心意成为牧人，就该首先选择向穷人宣讲福音”。