在新冠肺炎全球大流行的当下，圣座礼仪及圣事部于3月25日颁布一道法令，为本年度圣枝主日及逾越节三日庆典的礼仪安排提供「通则」。

在这世界传教日到临之际，我们基督信徒谨记主耶稣所托付于我们的神圣使命：你们往普天下去，向一切受造物宣传福音（谷16:15）。我们受洗归于基督，就是要为主而活，为福音作见证。

四年前，乔神父来到我们堂区，主日天第一次和教友们见面，便让人感觉到了他的随和、谦逊、有智慧，是个干事的人。接下来，神父就开始翻新、修建教堂。

丙年复活期第四主日，善牧主日“我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟随我；我赐予他们永生，他们永远不会丧亡；谁也不能从我手中把他们夺去。”

苦难圣周从圣枝主日开始，於圣周四开始的巴斯卦叁日庆典进入高峰，在圣周六耶稣复活守夜礼抵达颠峰。下个主日四月一日就是圣枝主日，也是第二十二届世界青年日。

祂要求教会订下复活期第二主日为「救主慈悲主日」，今年是四月十五日，由教区第二总铎区会负责庆祝事项，狄刚总主教将会来主礼。

一年里主日庆节几乎不缺，特别是在修院工作，天天有弥撒，自然恩宠得了不少，灵修上不能说没有一些长进。然而这么多年给我印象最深的，是今年二月份的一台主日弥撒。

原来，在包头市东河天主堂门前，每逢主日，无论寒风凛冽的严冬还是烈日炎炎的盛夏，总有一些衣衫褴褛、蓬头垢面的乞丐拦着进堂的教友讨要。

礼仪年由将临期第一主日开始，分为将临期、圣诞期、四旬期、复活期、常年期，并以常年期第三十四周作为结束。在此不同的时期中，除主日的庆祝外，又插入不同的庆节与纪念日。由此种种而形成教会的所谓“礼仪日历”。

本文将阐述饶家驹如何用一连串善意的谎言,与中、日双方分别签订了一些不成协议的协议,并在此基础上创立难民区的经过。简介难民区概况。