活贫是我亮丽的歌，平凡是我朴素的诗；在红尘中，我看花开花落，在孤寂，我品世事沉沦。这般与世无争的我，命运为什么又一次搅碎了我的梦，让我步入中年时，再次改变我的生活？

我不会在美国国会专门讲这个课题，但我会从总体上看双边协定，视之为各民族在共同生活上前进的标记。至於古巴持不同政见者被流放和坐监的问题，教宗祝愿所有古巴人民能在自己的国家内和睦相处。

当天也是国际圣召节，教宗勉励广场上的青年男女自我反省，看看上主是否在召叫他们走司铎或修道之路，为主献身服务。

从这个观点看，政策倘若缺乏稳固的道德和社会正义原则，就只会与权力、金钱、机会和私立有关。实际上，良好的政策必定以宗教为前提，符合各项非人类创造的道德要求，可以带来完善和公正的社会和有德行的公民。

前些年，一直看“信德”，每年看完后就会送给孤儿院的孩子们，让他们也能继续受益。之后，因为网络发展迅速，在信德网也能浏览，便不再“索阅”。

送走教友，神父抓紧把福传慕道班的讲义、课件看一遍，看是否有不合适或需要修改的地方。堂区慕道班每周讲课两次（周六晚7点、周日下午3点），共有6位讲道员，每人要准备讲课的内容。

但是这个地区从八月二十四日到今天受到如此摧残，在圣本笃和圣妇里达见证过福音的土地上，虽然在恐怖的黑暗中，今天看见了生命和希望的一大迹象。

孟建文神父讲课的主题是从创世纪看基督徒的成圣之路。孟神父首先讲：基督徒的成圣是来自天主的启示与召唤，是天主爱我们的标记，因天主是圣的，成全的，他爱我们，也希望我们过圣洁的生活。

这一切的实现与本村老一代的教友为了学习班起早贪黑地做饭，看孩子，接送孩子上学等得辛勤劳动是分不开的，他们无怨无悔的付出和传承信仰的坚定信心，才使年轻人有了宽松而无后顾之忧的学习环境和走进天主的坚强后盾。

祈祷是与天主对话，是人与天主之间超于世俗关系的联系途径，若一味地自己为主，或只是给人看，而不给天主留下发言的时间，那祈祷便是自私的，不完美的，名不符实的！