我们一起用中国话，小声为教宗念玫瑰经。念完了两份玫瑰经，荣福与痛苦，离大殿的门口还是很远。

，同时也邀请了凤翔方济会宋小良神父为参加学习的教友听告解。

1.往朝圣地朝圣到葡国花地玛圣母显现地朝圣，并参与敬礼圣母的祈祷，及念天主经，信经，和请天主圣母转祷。

上午九点，玫瑰园祈祷所内座无虚席，礼仪在鲜花林立、喜气洋溢的氛围中开始，祭台上，修女们精心准备的十二盏玻璃烛灯晶莹剔透、熠熠生辉，十二朵芳香娇艳的玫瑰红橙相间地摆放于烛灯之间，任神父在讲道中说：“玫瑰经是一种默观和祈祷

个人觉得要注重抓好五方面的工作：营造人人福传氛围韩国天主教的迅猛发展，已成为亚洲乃至全球天主教会福传的楷模，他们成功的经验，就是一改梵二前的“神职主义”，放手发动平信徒工作，而这也是教会法典所推崇的（参阅

《希伯来书》强调3个强有力的词，说耶稣学习、服从和受苦。耶稣的态度与我们的先祖亚当的态度刚好相反。亚当不愿意学习上主所吩咐的事，不愿意受苦，也不服从。耶稣虽然是天主，却自谦自卑，做了仆人。

十年前，教区在号召教友们学习圣经，要我们修女参与并带领教友们学习圣经。在刚开始学习时，总觉得圣经离我们很远，虽然耶稣的事迹很感人，但这是在两千年前发生的事，如何来联系生活呢？

由于参加学习的人员太多，本堂的圣经学习室容纳不下，只好临时在大堂里开课学习，学员中有老教友、有新教友，有老年教友和青年教友，开课当天晚上，卑家店杜俊杰神父亲自带领堂区教友来参加学习。

上次回家最让我感动和欣慰的有两件事：一件是外甥女婿阿鹏领洗入教，工作事务繁忙的他还参加唱经班，为主奉献。

从此，北闸口天主堂有女子学习新文化。在此后的短短几年中，这里教友不断增加，教务蒸蒸日上，呈现出一片繁荣的新气象。并有男女青年献身教会，有守贞的姑娘充实讲道理的队伍，也有要修道的男青年去做神父。