届时将组成独立于莫斯科宗主教的乌克兰东正教会圣统制，通过这一新成立的国家教会的法规，并选出她的首席主教。新的首席主教将前往伊斯坦布尔从巴尔多禄茂一世手中领受自主法令（tomos）。

意大利东正教总主教代表暨大公教会隐修院总院长法西奥洛（AthenagorasFasiolo）神父於4月19日向本台表示：「两大基督教会，基督信仰的两大家庭是和平计划的共同见证者。

（依6，8）为主题的灵修避静于十一月二十九日开始。来自欧洲大陆各国的320位明爱机构负责人参加，其中包括了26个国家140个教区的5位枢机、五十多位主教。

该书以“明清时期粤港澳基督教教会教育”为研究对象，将长达三个半世纪（1552—1911年）的教会教育发展史依据明清政府对待基督教的不同政策和态度，大致划分为“容教”、“禁教”、“护教”三个相互联系又相互独立的阶段

　　海法（信仰通讯社）—五月十一日主日下午，将在圣地海法加尔莫罗山举行传统的圣母游行。全长两公里半的游行从海法拉丁礼圣堂出发，直至加尔莫罗玛利亚之星隐修院。

耶路撒冷（信仰通讯社）—圣地天主教会正在积极筹备两位真福的列圣品大典：真福玛丽安•巴瓦蒂，也是众所周知的被钉十字架上的耶稣的玛丽亚；还有真福玛丽亚•阿尔丰西娜•

我不懂这个人，是救世主，却隐居于纳匝肋。我不懂这个人，传教之时，与渔夫税吏之流为伍。我不懂这个人，宣告救赎，不畏经师长老等权贵。我不懂这个人，五饼二鱼竟饱饫五千人。我不懂这个人，治愈癞病人更复活死者。

耶稣注视著受伤的人类，接纳人的整体，包括他的健康状况，并「邀请每个人进入祂的生命来体验温柔」。耶稣怀有这些情操，是因为「祂亲自成了弱小者，体验了人的痛苦煎熬，并从天父那里得到安息」。

教宗在讲道中邀请人们默观罗马大公教会的大圣人，指出：“我们的这两位主保圣人，各自走上不同的道路，持有不同的见解，时而以福音的坦诚彼此辩论，甚至冲突。

他说，传播是天主的意愿，就是神学家们所称的天主圣三的“彼此渗透”。天主在自己内传播，同时也向我们传播。这就是传播的起源。“传播不是坐办公室，不是做广告。