在教宗方济各的推动下成立的相遇学校是一个促进相遇的全球学校网络，意在连接不同宗教和文化的教育机构。在接见活动中，教宗还通过网络与五大洲不同国家的学生进行了视频问答。

广东省广州教区石室主教座堂的慕道者在圣周六晚领洗进教，与主同获新生本报独家报道2013年复活节后，信德文化研究所照往年惯例继续联合“信德”进行了国内教会复活节领洗人数统计工作。

因此，「这次亚西西的线上会议对我来说不是终点，而是起点，我们受邀由此展开一段进程，并视之为圣召、文化和契约」。上主要求方济各去修建那座人迹罕至、破烂不堪的天主的家。

可是，只要基督教存在，作为基督教文化“副产品”的基督教文学也会存在。基督教文学在世界文学中一直以来都有着悠久的历史传统，有其独特的存在意义和审美价值。

其历史悠久，文化源远流长。著名的“红山文化”、“富山文化”、“夏家店文化”均发源于此。赤峰境内有辽上京、辽中京遗址，堪称我国辽文化中心。

此次学术研讨会由浙江省天主教“两会”主办，宁波市天主教爱国会、天主教宁波教区承办，协办单位是信德文化学会。

在此期间，他们不但从事手工劳动，还将在当地社会中，与东帝汶同龄人共同开展文化交流活动。

娱乐性与反智主义倾向使它远离神学思辨、远离理论；它从未试图从神学、哲学与思想理念上征服形形色色的读书人与上层人士，而没有知识精英、政治精英、社会精英的大量介入与参与、没有源源不断、与时俱进的社会营养与文化营养

《达•芬奇密码》掀起的宗教、文化和社会情绪让人不禁产生错觉，好像基督教2000多年的历史，就是为《达•芬奇密码》今天一鸣惊人所作的浓墨重彩的铺垫。

丢弃文化十分强势：任何无法增加利益的都被丢弃。教宗警告众人，丢弃青年等同于丢弃民族的未来。教宗指出：这就是不稳定。但紧接着的另一个词汇是希望，在不稳定中的希望。