不久后，我又将她带入西什库教堂参观，正赶上第12期要理班开课，于是就介绍她参加学习班，上第一次课后，她感觉很好，于是又邀请另一要好的朋友来学习，姐妹俩在学习班中，互相鼓励与帮助，最终完成学业，领洗加入教会

蒙召赴羔羊的婚宴最终将是我们的救恩。按照耶稣的比喻，那些参加婚宴的人是处在交叉路口的人，好人和坏人，耳聋、瞎眼和瘸子，以及我们这些罪人。

那麽，公审判以及我们与耶稣的最终相遇将会是怎样的呢？《默示录》提到，第一个受到审判的将是那条毒龙，古蛇，它就是魔鬼。天使从天降下，把那古蛇捆起来，将它抛到深渊里，免得它再迷惑万民（廿1-3）。

但最终他後悔了，天主的爱感化那灵魂，直到最後，甚至在绝望中。这是善牧对待亡羊的态度。这是宣讲，这是把我们带向圣诞节的喜讯，要求我们改变内心的真诚的喜悦。

问：关於迫害罗兴亚人的指控，缅甸政府成立了一个调查委员会，但直到今天仍没有找到侵权证据，而最终结果要等到1月底才公布。您对调查结果有何期待？问：不抱太大期望，因为这个委员会由军方主持。

没有信教的可以学习有关增进信仰的资料或休息或自由活动，吃喝照常在店内，期间的工资照发不误，无须顾虑……时间不长，在老杨以身作则的改变中，心悦诚服的辣妹首先接受洗礼，另外几位也被老板对天主的真诚热爱所感动，最终成为基督羊栈中的新成员

（参阅：德五1-10）为此，教宗勉励所有人立即悔改，自我反省：「我们是否过着某种双重生活，外表正直，看似善良的信徒，好天主教徒，私底下却是另一回事；我们是否过分自信，以为『上主最终必会宽恕我的一切，我可以继续这种生活

虽然在山园祈祷的预像中，耶稣看到了十字架的极端痛苦，曾为此而战栗不已，汗血遍流（章节），但为了承行天父的旨意，为了拯救人类，为补赎人类的罪过，他最终甘愿接受了惨无人道的十字架酷刑—&mdash

教宗方济各从内部铲除宗派千禧年主义的说词，因为这种说词在为世界末日和最终较量做着准备。教宗决意折断在文化、政治、体制和教会之间的有机联系，强调慈悲是天主的基本属性。

当然这一切方法与措施最终都是为了建立和培养我们与天主的亲密关系，因为我们不仅是在为人服务，更是为了向天主表达我们的爱意，让我们天上的父得到光荣。