生命依赖稻、黍、稷、麦、菽五谷果腹，生机依赖心、肝、肺、脾、肾五脏滋养，生活有苦、辣、酸、甜、咸五味调和。血肉之躯，感情之物，难免要经历爱恨情仇，悲欢离合，阴晴圆缺，坎坷迷离，伤痛失落，生老病死。

在这层意义上，教宗强调，纳匝肋的若瑟“非常相似埃及的若瑟”，后者是雅各伯和辣黑耳的儿子，先是在埃及做奴隶，后来成了这个国家仅次于法老的重要人物。不过，若想了解福音中的若瑟，则先要了解白冷和纳匝肋。

约纳此时仍然心存侥幸，他希望上主像一举毁灭索多玛和哈摩辣，用硫磺和火，降到尼尼微全境，让“烟火上腾，有如烧窑一般。”

依撒意亚先知说过，“他被刺透是因为我们的悖逆，他被打伤，是因我们的罪恶。”所以，耶稣求圣父宽赦他们，其中也包括我们。　　耶稣为什么求圣父宽赦他们呢？

，也曾经禁食(参阅出卅四28)，厄里亚到曷勒布山上去见天主前，也曾禁食(参阅列上十九8)，耶稣像他们二位一样，以祈祷和斋戒来预备自己，好承担在　面前的使命，最值得注意的是，斋戒一开始，　就先与试探　的撒殚打了一场硬仗

采访结束后，临别时，我还得到一条消息：九月四日，教宗方济各为真福德肋撒封圣。同一天，沧州（献县）教区李连贵主教将祝圣交河教堂，并举行感恩弥撒。

例如德肋撒修女，她是一个务实的人，她做了许多为社会上的弱势群体服务的事迹。她的服务正是借着基督具有了超性的根基，而她所服务的最终对象就是天主，服务是她向天主表达爱的方式。

他们一般都会说出自己心中喜爱的圣人，比如：小德肋撒、本笃、沙勿略、德肋撒修女、若望、方济各等。接下来，神父们会继续有针对性地帮助他们真正了解圣人事迹。

教宗当天上午10点在德肋撒姆姆广场举行的弥撒、下午与其他宗教及基督宗教其他宗派领导人的会晤、与圣职人员和天主教徒的相会，无疑是访问中最重要的几项活动。

圣经中最有说服力的描述是‘慈善撒玛黎雅人’的比喻（路十25-37）。公告继续说：对锡克信徒来说，怜悯和无私服务也是一种最基本的观念。