后来他的家族又迁至鞭杆梁并改名为武家庄，从此天主教从肖家峪发展到武家庄，在武家的影响下，先后有老安梁的方姓和南梁村的李姓等相继入教，随着各姓氏人口的增长和搬迁，天主教首先在忻州市的西南部大小10个村庄扎下根。

在教会内我们不是过路人，而是在那里扎下根的人。我们的生命在那里。教宗说：我们是这教会的公民，同乡。我们若不进入这殿宇，隶属这建筑物，让圣神居住在我们当中的话，我们就不在教会内。

（玛6：3）我认定那地方盛产爱，也出品谦逊和低调，或说，两者根本就密不可分，因为上主在那里。愿主与黎明之家同行！

列品弥撒将由匈牙利主教团主席暨匈牙利艾斯特根—布达佩斯总主教彼得•埃尔德主持，圣座封圣部部长安杰洛•阿玛托枢机主教代表教宗出席。

我选一根骨头造你，就是那根保护男人的生命之骨。那保护他心、肺，与支撑他的肋骨，也是你的使命。藉着这骨，我模塑你，将你造的完美而漂亮。你的特质，如肋骨般——坚强，精致，却易碎。

从这一点出发，瑞利认为，他们很可能会在各个方面根本地改变美国，包括宗教将在课堂重新获得一席之地；人们将比现在更愿意去研究宗教和文学、宗教和哲学甚至宗教和科学之间的联系和互动等等。

你们虽然没有夸夸其谈的口才，但你们却用自己并不太多的纯朴话语感染了我，“我们是教友人，与外教人不一样，不能打架，骂人，要听长辈的话，不能说瞎话，不能偷别人的东西，……”这些淳朴的言语在我幼小的心灵上已经深深地扎下了根。

因为李俊辉神父根本就没有丢祭衣，而是郭振芳自己用我的祭衣祭器到河南冒充神父，传播“东方闪电”去啦！我知道后懊悔难当，我怎么会认为一位老会长的儿子，一度修过道的人，竟成了一位“东方闪电”的传播者呢？

然而他却视苦难甘之如饴，潜心医治人类罪根，极力挽救普世众生，死后得享富贵，光荣升天。我们应效法他的圣行。苦难让我严肃思索人生该怎样度过?同时磨砺出我不屈的品格，让我顿悟人活一世必须去追求、去超越。

苏州教区的臣仆，众信友爱戴的神长，可敬的钱俊元神父，在8月26日徐宏根主教为为其施行了终傅圣事后，于27日下午14点40分在亲友、神长、教友的祈祷中，安息主怀，享年92岁。